* وأما رواية محمد بن الزبير عن أبيه عنه:
ففي النسائي ٧/ ٢٧ و٢٨ وأحمد ٤/ ٤٣٩ و٤٤٣ والبزار ٩/ ٤١ و٤٢ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٢٤٨ والرويانى ١/ ١٢٧ و١٢٨ وخيثمة الاطرابلسى في حديثه ص٦٧ والبخاري في التاريخ ٤/ ٤ وابن عدى في الكامل ٣/ ٢٥٢ و٦/ ٢٠٣ و٣٢١ والطحاوى في شرح المعانى ٣/ ١٢٩ والمشكل ٥/ ٤٠٦ و٤٠٧ و٤٠٨ والطبراني في الكبير ١٨/ ١٦٤ و٢٠٠ و٢٠١ والحاكم ٤/ ٣٠٥ والبيهقي ١٠/ ٥٦ و٧٠ والخطيب في التاريخ ٦/ ٢٩٢ و٢٩٣ و١٣/ ٥٦ وعبد الرزاق ٨/ ٤٣٤:
من طريق يحيى بن أبي كثير عن محمد بن الزبير الحنظلى عن أبيه عن عمران بن حصين قال: قال رسول اللَّه - ﷺ -: «لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين» والسياق للنسائي وعقبه بقوله: «قال أبو عبد الرحمن محمد بن الزبير ضعيف لا تقوم بمثله حجة وقد اختلف عليه في هذا الحديث». اهـ، وقد رواه عن محمد بن الزبير غير يحيى. جرير بن حازم وعباد بن العوام وروح بن القاسم وسعيد بن أبي عروبة وحماد بن زيد وفضيل وعبد الوهاب بن عطاء وعبد الوارث بن سعيد وخالد بن عبد اللَّه وأبو بكر النهشلى والثورى وإبراهيم بن طهمان ومحمد بن إسحاق بن يسار.
أما عباد بن العوام وجرير وروح بن القاسم وفضيل وسعيد بن أبي عروية فقالوا: عنه كالرواية السابقة عن عن يحيى بن أبي كثير. خالفهم أبو بكر النهشلي والثوري وإبراهيم بن طهمان إذ قالوا عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران. خالفهم عبد الوارث بن سعيد وخالد بن عبد اللَّه وابن إسحاق إذ قالوا عن محمد بن الزبير عن أبيه عن رجل عن عمران:
واختلف فيه على يحيى بن أبي كثير وعبد الوهاب بن عطاء وحماد بن زيد أما الخلاف فيه على يحيى فقال عنه على بن المبارك وشيبان وأبان ما تقدم خالفهم معمر إذ قال عنه عن
٤ / ٢٢٩١