وقد اختلف فيه على معاذ فقال عنه من تقدم ما سبق. خالفه أسامة بن زيد إذ قال عنه عن سعيد بن المسيب عن عقبة ورواية بكير أقوى.
* وأما رواية ابن المسيب عنه:
ففي أحمد ٤/ ١٥٢ والطحاوى في المشكل ١٤/ ٤١١ وعبد الرزاق ٤/ ٣٨٤ والطبراني في الكبير ١٧/ ٣٤٧:
من طريق أسامة بن زيد حدثنى معاذ بن عبد اللَّه بن حبيب الجهنى قال: سألت سعيد بن المسيب عن الجذع من الضأن فقال: ما كان سنة الجذع من الضأن إلا فيكم، سأل عقبة بن عامر رسول اللَّه - ﷺ - عن الجذع من الضأن فقال: «ضح به» والسياق للطحاوى وتقدم ذكر الاختلاف في سنده وقد تابع أسامة بن زيد متابعة قاصرة أبو جابر البياضى إذ رواه عن ابن المسيب كذلك إلا أن البياضى متروك.
٢٣٠٠ - وأما حديث الرجل من الصحابة:
فرواه أبو داود ٣/ ٢٣٣ وابن ماجه ٢/ ١٠٤٩ والنسائي في الصغرى ٧/ ٢١٩ والكبرى ٣/ ٧٥ وأحمد ٥/ ٣٦٨ وابن قانع في الصحابة ٣/ ٨٥ وأبو نعيم في الصحابة ٥/ ٢٦٠٩ والطبراني في الكبير ٢٠/ ٣٢٣ والدارقطني في السنن ٤/ ٢٨٦ والحاكم ٤/ ٢٢٦ والبيهقي ٩/ ٢٧٠ و٢٧١:
من طريق الثورى عن عاصم بن كليب عن أبيه قال: كنا مع رجل من أصحاب النبي - ﷺ - يقال له مجاشع من بنى سليم فعزت الغنم فأمر مناديًا فنادى أن رسول اللَّه - ﷺ - كان يقول: «إن الجذع يوفى مما يوفى منه الثنى» والسياق لأبى داود وإسناده صحيح بل قال ابن حزم في المحلى ٧/ ٣٦٧: إنه في غاية الصحة.
قوله: ٨ - باب ما جاء في الاشتراك في الأضحية
قال: وفي الباب عن أبي الأسد السلمى عن أبيه عن جده وأبي أيوب
٢٣٠١ - أما حديث أبي الأسد السلمى عن أبيه عن جده:
فرواه أحمد ٣/ ٤٢٤ وابن أبي عاصم في الصحابة ٣/ ٦٩ والحاكم ٤/ ٢٣١ والبيهقي ٩/ ٢٦٨ والدولابى في الكنى ١/ ٤٥:
من طريق بقية عن عثمان بن زفر عن أبي الأسد السلمى عن أبيه عن جده قال: كنت
٤ / ٢٢٦٧