* تنبيه: وقع في البيهقي «عباد بن أبي الدرداء» والغالب أنه غلط لسقم الإخراج.
* وأما رواية بلال عنه:
ففي أحمد ٥/ ١٩٦:
من طريق الحجاج عن يعلى بن النعمان عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال: «ضحى رسول اللَّه - ﷺ - بكبشين جذعين خصيين» والحجاج ضعيف.
٢٢٩٣ - وأما حديث أبي رافع:
فرواه أحمد ٦/ ٣٩١ و٣٩٢ والبزار ٩/ ٣١٨ و٣١٩ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ١٧٧ والحاكم ٤/ ٢٢٩ والبيهقي ٩/ ٢٥٩ و٢٥٦ و٢٨٧ والطبراني في الكبير ١/ ٣١١:
من طريق عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن على بن الحسين عن أبي رافع مولى رسول اللَّه - ﷺ - قال: كان رسول اللَّه - ﷺ - إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين فإذا صلى وخطب أتى أحدهما وهو في مصلاه. فيذبحه ثم يقول: «اللهم هذا عن أمتى جميعًا من شهد لك بالتوحيد وشهد لى بالبلاغ» ثم يؤتى بالآخر فيقول: «هذا عن محمد وآل محمد، فيطعمهما جميعًا المساكين ويأكل هو وأهله منهما قال:»فلبثنا سنينًا ليس رجل من بنى هاشم يضحى قد كفاه اللَّه برسول اللَّه - ﷺ - المؤنة والغرم«والسياق للبزار.
وقد اختلف في إسناده على ابن عقيل، ذكر هذا الاختلاف الدارقطني في العلل ٧/ ١٩ و٢٠ وابن أبي حاتم في العلل ٢/ ٤٠ و٢٤ وتقدم ذكرى له في حديث عائشة من هذا الباب.
٢٢٩٤ - وأما حديث ابن عمر:
فرواه البيهقي ٩/ ٢٧٢:
من طريق عبد اللَّه بن نافع عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما»أن النبي - ﷺ - كان يضحى بالمدينة بالجزور أحيانًا وبالكبش إذا لم يجد جزورًا" وعبد اللَّه بن نافع ضعيف. ولم أره بلفظ التثنية ويأول بأنه أراد بالكبش الجنس لا حصر العدد.
٢٢٩٥ - وأما حديث أبي بكرة:
فرواه البخاري ٨/ ١٠٨ ومسلم ٣/ ١٣٠٦ وأبو عوانة ٤/ ١٠٢ والترمذي ٤/ ١٠٠
٤ / ٢٢٦٣