قال: وفي الباب عن عدى بن حاتم
٢٢٥٤ - وحديثه:
رواه عنه الشعبى وهمام بن الحارث.
* أما رواية الشعبى عنه:
ففي البخاري ٩/ ٥٩٩ و٦٠٤ و٦١٠ ومسلم ٣/ ١٥٢٩ و١٥٣٠ وأبي داود ٣/ ٢٦٩ و٢٧٠ و٢٧١ و٢٧٣ والنسائي ٧/ ١٧٩ و١٨٠وابن ماجه ٢/ ١٠٧٠ وأحمد ٤/ ٢٥٨ والحميدي ٢/ ٤٠٧ والدارمي ٢/ ١٧ وعبد الرزاق ٤/ ٤٧٠ وابن أبي شيبة ٤/ ٦٠١ وابن الجارود ص ٣٠٥ و٣٠٦ والطبراني في الكبير ١٧/ ٧٠ و٧١ وأبي عوانة ٥/ ٧ والطيالسى ص ١٣٨:
من طريق زكريا عن الشعبى عن عدى بن حاتم -رضي الله عنه- قال: سألت النبي - ﷺ - عن صيد المعراض قال: «ما أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه فهو وقيذ». وسألته عن صيد الكلب فقال: «ما أمسك عليك فكل فإن أخذ الكلب ذكاة، وإن وجدت مع كلبك -أو كلابك- كلبًا غيره فخشيت أن يكون أخذه معه -وقد قتله- فلا تأكل فإنما ذكرت اسم اللَّه على كلبك ولم تذكره على غيره» والسياق للبخاري.
* تنبيه:
وقع في ابن الجارود «زكريا عن عدي» وذلك سقط بين.
* وأما رواية همام بن الحارث عنه:
ففي البخاري ٩/ ٦٠٣ ومسلم ٣/ ١٥٢٩ وأبي عوانة ٥/ ٥ و٦ وأبي داود ٣/ ٢٦٨ والترمذي ٤/ ٦٥ والنسائي ٧/ ١٨٠ و١٨١ وأحمد ٤/ ٢٥٨ والطيالسى ص ١٣٩:
من طريق منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عدى بن حاتم -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول اللَّه إنا نرسل الكلاب المعلمة قال: «كل ما أمسكن عليك». قلت: وإن قتلن؟ قال: «وإن قتلن». قلت: وإنا نرمى بالمعراض قال: «كل ما خرق وما أصاب بعرضه فلا تأكل» والسياق للبخاري.
* * *
٤ / ٢٢١٧