* وأما رواية الحسن عنه:
ففي أحمد ٤/ ٤٣٧ و٤٤٦ والبزار ٩/ ٣٥ والطبراني في الكبير ١٨/ ١٤٠:
من طريق همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين -رضي الله عنه- «أن النبي - ﷺ - رجم» والسياق للبزار والحسن لا سماع له من عمران.
قوله: ١٠ - باب ما جاء في رجم أهل الكتاب
قال: وفي الباب عن ابن عمر والبراء وجابر وابن أبي أوفى وعبد اللَّه بن الحارث بن جزء وابن عباس
٢٢٧٤/ ٢٠ - أما حديث ابن عمر:
فرواه عنه نافع وعبد اللَّه بن دينار ويحيى بن وثاب وزيد بن أسلم.
* أما رواية نافع عنه:
ففي البخاري ١٢/ ١٦٦ ومسلم ٣/ ١٣٩٦ وأبي عوانة ٤/ ١٤٠ و١٤١ و١٤٢ و١٤٣ وأبي داود ٣/ ٥٩٣ و٥٩٤ والنسائي في الكبرى ٤/ ٢٩٣ و٢٩٤ والترمذي ٤/ ٤٣ وابن ماجه ٢/ ٨٥٤ وأحمد ٢/ ٥ و٦١ و٦٢ و١٢٦ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٣٠١ وعبد الرزاق ٧/ ٣١٨ وابن أبي شيبة ٥/ ٢٠٩ و٦/ ٥٩٠ والحميدي ٢/ ٣٠٦ والدارمي ٢/ ٩٩ وابن الجارود ص ٢٧٩ وابن حبان ٦/ ٣٠٣ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ١٤١ والمشكل ١١/ ٤٤٢ وأبي الفضل الزهرى في حديثه ١/ ٣٢٠ والطبراني في الكبير ١٢/ ٣٨٠ والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٢٤٦ وأبي عبيد في غريبه ٣/ ٣١٤:
من طريق مالك وغيره عن نافع عن عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: إن اليهود جاءوا إلى رسول اللَّه - ﷺ - فذكروا له أن رجلًا وامرأة منهما زنيا فقال لهم رسول اللَّه - ﷺ -: «ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟» فقالوا: نفضحهم، ويجلدون. قال عبد اللَّه ابن سلام: كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم فقرأ ما قبلها وما بعدها فقال له عبد اللَّه ابن سلام: ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم قالوا: صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهم رسول اللَّه - ﷺ - فرجما فرأيت الرجل يحنى على المرأة يقيها الحجارة" والسياق للبخاري.
* وأما رواية عبد اللَّه بن دينار عنه:
٤ / ٢١٧٩