قال (٣): وإنما كان فيه خلافٌ لبعض الصحابة والتابعين، وانقرضَ الخلافُ، وأجمعوا على (٤) أنهما لا يُستلمان (٥).
والمِحْجَن: عَصًا معقفة (٦) يتناولُ الراكبَ بها (٧) ما سقطَ له (٨)، ويحرِّكُ بطرفِها بعيرَه للمشي (٩)، واللَّه أعلم.
* * *
(١) في «ز»: «الأئمة».
(٢) في «ز»: «الأمصارية».
(٣) «قال» ليس في «ت».
(٤) «على» زيادة من «ز».
(٥) انظر: «شرح مسلم» للنووي (٩/ ١٤).
(٦) في «خ» و«ت»: «معنقفة». وجاء في «ز» زيادة: «التعقيف: التعويج، قاله الجوهري رحمه اللَّه تعالى».
(٧) في «ز»: «بها الراكب».
(٨) في «ز»: «منه».
(٩) المرجع السابق، (٩/ ١٨).
(٢) في «ز»: «الأمصارية».
(٣) «قال» ليس في «ت».
(٤) «على» زيادة من «ز».
(٥) انظر: «شرح مسلم» للنووي (٩/ ١٤).
(٦) في «خ» و«ت»: «معنقفة». وجاء في «ز» زيادة: «التعقيف: التعويج، قاله الجوهري رحمه اللَّه تعالى».
(٧) في «ز»: «بها الراكب».
(٨) في «ز»: «منه».
(٩) المرجع السابق، (٩/ ١٨).
٤ / ٣٣