ومن ذكر أخبار سيد المرسلين وخاتم النبيين - ﷺ - — الصفحة ٢٢٥
أبو هريرة: واقرءوا إن شئتم ﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (٣٦)﴾. ورواه مسلم (٢٣٦٦) كتاب (الفضائل) باب (فضائل عيسى عليه السلام) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: «ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه» ثم قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم: ﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (٣٦)﴾. وحدثنيه محمد ابن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، [ح] وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، جميعا عن الزهري بهذا الإسناد، وقالا: «يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مسة الشيطان إياه». وفي حديث شعيب: «من مس الشيطان». ثم قال: حدثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، أن أبا يونس سليما مولى أبي هريرة، حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: «كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وابنها».
ومن ذكر أخبار سيد المرسلين وخاتم النبيين - ﷺ - ٢٠٨ - ٢/ ٦٠٢، ٦٠٣ (٤١٧٩) قال: أخبرنا أبو عمرو بن السماك ببغداد، والحسن بن يعقوب العدل بنيسابور قالا: حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب ابن عطاء، أبنا سعيد، عن قتادة، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري: أن أعرابيا سأل النبي - ﷺ - عن صوم يوم الإثنين؟ قال: «إن ذلك اليوم الذي ولدت فيه وأنزل علي فيه» صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، إنما احتج مسلم بحديث شعبة عن قتادة بهذا الإسناد: «صوم يوم عرفة يكفر السنة وما قبلها». كذا قال، وقال الذهبي: على شرط البخاري ومسلم. قلت: قد أخرجه مسلم أيضا ضمن الحديث المذكور (١١٦٢) كتاب (الصيام) باب (استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصوم يوم عرفة