والكلام على ذلك أن يقال هذا الحديث لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير عائد إلى الله فإنه مستفيض من طرق متعددة عن عدد من الصحابة وسياق الأحاديث كلها تدل على ذلك، وهو أيضًا مذكور فيما عند أهل الكتابين من الكتب كالتوراة وغيرها، ولكن كان من العلماء في القرن الثالث من يكره روايته ويروي بعضه كما يكره رواية بعض الأحاديث لمن يخاف أن يلم بنفسه ويفسد عقله أو دينه كما قال عبد الله بن مسعود: «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» (٣) وفي البخاري عن علي بن أبي طالب أنه
(١) كذا في المخطوطة والصواب معمر عن همام.
(٢) كذا في المخطوطة والصواب المراغي، والمراغ حي من الأزد
(٣) هذا الأثر رواه مسلم في مقدمة صحيحه، وتقدم ذكره في ص١١.
(٢) كذا في المخطوطة والصواب المراغي، والمراغ حي من الأزد
(٣) هذا الأثر رواه مسلم في مقدمة صحيحه، وتقدم ذكره في ص١١.
١ / ٥٤