الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٨٧٧٥

أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ"، قَالَ ذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ من مال المسلم على المسلم١ [٢:٢]
١ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن سعد، وهو ثقة روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك بن عمرو القيسي.
وأخرجه البزار "١٣٧٣"، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/‏٤٢ – ٤٢ من طريقين عن أبي عامر، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا نعلمه عن أبي حميد إلا بهذا الطريق، وإسناده حسن. وقد رزي من وجوه عن غيره من الصحابة
وأخرجه أحمد ٥/‏٤٢٥، والبيهقي ٦/‏١٠٠ و٩/‏٣٥٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/‏٤١ – ٤٢ من طرق عن سليمان بن بلال، به.
وجاء في الرواية الأولى عند البيهقي ٦/‏١٠٠ من طريق ابن وهب: عبد الرحمن بن سعد، وقال البيهقي: عبد الرحمن: هو ابن سعد بن مالك، وسعد بن مالك: هو أبو سعيد الخدري، ورواه أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان، فقال: عبد الرحمن بن سعد، عن أبي حميد وذكره الهيثمي في "المجمع" ٤/‏١٧١ وقال: رواه أحمد والبزار ورجال الجميع ر جال الصحيح.
وفي الباب عن أبي حرة الرقاشي عن عمه: أخرجه أحمد ٥/‏٧٢، وأبو يعلى "١٥٧٠"، والدارقطني ٣/‏٢٦، والبيهقي ٦/‏١٠٠و٨/‏١٨٢، وفيه علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف.
وعن عمران بن يثربي عند أحمد ٣/‏٤٢٣ وابنه عبد الله في زيادات "المسند" ٥/‏١١٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/‏٤٢، والدراقطني ٣/‏٢٤ -٢٥ و٢٥، والبيهقي ٦/‏٩٧.
وذكره الهيثمي في "المجمع" ٤/‏١٧١ – ١٧٢ وقال: رواه أحمد وابنه في زياداته أيضًا والطبراني في "الكبير" و"الإوسط"، ورجال أحمد ثقات.
١٣ ‏/ ٣١٧