الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يرتفق عليهما؟ ١ قال بن الْقَاسِمِ: لَا، قَالَ: لَكِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ يُرِيدُ القاسم بن محمد٢ [٨:٥]
١ في الأصل "عليها"، والمثبت من "التقاسيم"٤/‏٢٧١.
"١" إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم "٢١٠٧" "٩٥" في اللباس: باب تحريم تصوير صورة الحيوان، والنسائي ٨/‏٢١٤ في الزينة باب التصاوير، والبيهقي ٧/‏٢٦٩ من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/‏٢٨٤ من طريق عمرو بن الحارث، به.
وأخرجه أحمد ٦/‏١٠٣ من طريق ابن لهيعة، عن بكير، به.
وأخرجه الطيالسي "١٤٣٣"، وأحمد ٦/‏١٧٢و٢١٤، والبخاري "٢٤٧٩" في المظالم: باب هل تكسر الدنان التي فيها خمر، ومسلم "٢١٠٧" "٩٣"و"٩٤"، والنسائي ٨/‏٢١٣ - ٢١٤ في الزينة: باب التصاوير، وابن ماجه "٣٦٥٣" في اللباس: باب الصور فيما يوطأ، والطحاوي ٤/‏٢٨٤ من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة بنحوه
وأخرجه الطحاوي ٤/‏٢٨٤ ٤/‏٢٨٤ من طريق ربيعة بن عطاء، عن القاسم، به، وانظر الحديث رقم "٥٨٤٣"و"٥٨٤٥و"٥٨٤٧".
١٣ ‏/ ١٧١