الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

عَنْ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أتي بشارب وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: "أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ"؟ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا، قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في يده١. [٨:٥]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حازم بن دينار: اسمه سلمة. وهو في"الموطأ" ٢/‏٩٢٦-٩٢٧.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد٥/‏٣٣٣و٣٣٨، والبخاري٥٦٢٠ في الأشربة: باب هل يستأذن الرجل من عن يمينه في الشرب، ومسلم٢٠٣٠ في الأشربة: باب استحباب إدارة الماء باللبن، والطبراني ٥٧٦٩، والبيهقي ٧/‏٢٨٦، والبغوي٣٠٥٤.
وأخرجه الطبراني٥٧٨٠و٥٨١٥و٥٨٩١و٥٩٤٨و٥٩٥٧و٥٩٨٩و٦٠٠٧ من طرق عن أبي حازم، به.
وقوله"فتله في يده" أي: دفعه إليه، وأصل التل: الإلقاء والصرع، ومنه قوله تعالى: ﴿وتُله للجٍُبين﴾ أي: ألقاه وصرعه، وقوله ﷺ في حديث أبي هريرة عند أحمد ٢/‏٥٠٢"أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فتلت في يدي".
١٢ ‏/ ١٥٢