الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٦٢٤٦

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ هَذَا: هُوَ مُحَمَّدُ بْنِ أَبِي بَكْرِ [بْنِ] مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هشام القرشي جميعا مدنيان.
= والطبراني في (الكبير) ٢٣/ (٥٩٢)، وابن سعد في (الطبقات) ٨/‏٩٤، والبيهقي ٧/‏٣٠١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٠٦٤٦) ومن طريقه الطبراني ٢٣/ (٥٩١) عن الثوري، وابن أبي شيبة ٤/‏٢٧٧ عن يعلى بن عبيد، كلاهما عن محمد بن أبي بكر، به.
وأخرجه مالك ٢/‏٥٢٩ في النكاح: باب المقام عند البكر والأيِّم، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن أبيه أن رسول الله ﷺ حين تزوَّج أم سلمة، وأصبحت عنده، قال لها … فذكره. قال ابن عبد البر في (التمهيد) ١٧/‏٢٤٣: ظاهره الانقطاع، أي الإرسال، وهو متصل مسند صحيح قد سمعه أبو بكر من أمِّ سلمة. ومن طريق مالك أخرجه الشافعيُّ ٢/‏٢٦، ومسلم (١٤٦٠) (٤٢)، والطحاوي ٣/‏٢٩، وابن سعد في (الطبقات) ٨/‏٩٢، والبيهقي ٧/‏٣٠٠، والبغوي (٢٣٢٧)، والدارقطني ٣/‏٢٨٤.
وأخرجه عبد الرزاق (١٠٦٤٥)، ومسلم (١٤٦٠)، وابن سعد ٨/‏٩٢-٩٣، والبيهقي ٧/‏٣٠٠-٣٠١، من طريقين عن عبد الملك بن أبي بكر، به.
وأخرجه أحمد ٦/‏٣٠٧ و٣٠٧-٣٠٨، عن الشافعي ٢/‏٢٦ و٢٦-٢٧، ومسلم (١٤٦٠) (٤٣)، وعبد الرزاق (١٠٦٤٤)، والنسائي في (عشرة النساء) (٤٠)، والطبراني ٢٣/ (٤٩٩) و(٥٨٥) و(٥٨٦) و(٥٨٧)، والطحاوي ٣/‏٢٩، وابن سعد ٨/‏٩٣-٩٤، والبيهقي ٧/‏٣٠١، من طرق عن أبي بكر بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه أحمد ٦/‏٢٩٥ و٣١٤، والطبراني ٢٣/ (٥٠٦)، والطحاوي ٣/‏٢٩ وابن عبد البر ١٧/‏٢٤٤ من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة.
١٠ ‏/ ١١