الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٦٠٦٤

٤٠٩٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ فِي عَقِبِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بمثله١. [٣٦:٥]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه ابن ابي شيبة٤/‏٣٠٠، وأبو داود ٢٠٠١٥، والنسائي ٦/‏١٢٢، وابن ماجه ١٨٩١، وابن الجارود ٧١٨، والبيهقي ٧/‏٢٤٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق ١٠٨٩٨ و١١٧٤٥، ومن طريقه الترمذي ١١٤٥ في النكاح: باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها قبل أن يفرض لها، وابن الجارود ٧١٨، والطبراني ٢٠/‏٥٤٣، والبيهقي ٧/‏٢٤٥، وأخرجه أحمد ٣/‏٤٨٠، وأبو داود ٢١١٥، والترمذي ١١٤٥، والنسائي ٦/‏١٢١-١٢٢، والبيهقي ٧/‏٢٤٥ من طريق يزيد بن هارون، والترمذي ١١٤٥، والنسائي ٦/‏١٩٨في الطلاق: باب عدة المتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها، من طريق يزيد بن الحباب، ثلاثتهم عن سفيان، به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه الطبراني ٢٠/‏٥٤٤ من طريق الأعمش عن إبراهيم، به. وانظر الحديث رقم ٤٠٩٨ و٤١٠٠ و٤١٠١.
٩ ‏/ ٤٠٩