= رجال الصحيح. بن هشام بن يوسف: هو الصغاني أبو عبد الرحمن القاضي. وقد صرح ابن جريج وأبو الزبير بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسهما. وهو في مسند أبي يعلى" برقم ٢٠١٢.
وأخرجه أحمد ٣/٣١٧، ومسلم ١٢١٥ في الحج: باب بيان وجوه الإحرام، و١٢٧٩ باب بيان أن السعي لا يكرر، وأبو داود ١٨٩٥ في المناسك: باب طواف القارن، والنسائي ٥/٢٤٤ في مناسك الحج: باب طواف القارن والمتمتع بين الصفا والمروة، وفي العلم من "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/٣١٦، والبيهقي ٥/١٠٦، والطحاوي ٢/٢٠٤ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجة ٢٩٧٣ في المناسك: باب طواف القارن، من طريق أشعث بن سوار الكندي، عن أبي الزبير، به.
وأخرجه ابن ماجة ٢٩٧٢ والطحاوي ٢/٢٠٤، والدارقطني ٢/٢٥٨و٢٥٩ من طرق عن عطاء، عن جابر. وانظر ٣٩١٣ و٣٩١٤.
وأخرجه أحمد ٣/٣١٧، ومسلم ١٢١٥ في الحج: باب بيان وجوه الإحرام، و١٢٧٩ باب بيان أن السعي لا يكرر، وأبو داود ١٨٩٥ في المناسك: باب طواف القارن، والنسائي ٥/٢٤٤ في مناسك الحج: باب طواف القارن والمتمتع بين الصفا والمروة، وفي العلم من "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/٣١٦، والبيهقي ٥/١٠٦، والطحاوي ٢/٢٠٤ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجة ٢٩٧٣ في المناسك: باب طواف القارن، من طريق أشعث بن سوار الكندي، عن أبي الزبير، به.
وأخرجه ابن ماجة ٢٩٧٢ والطحاوي ٢/٢٠٤، والدارقطني ٢/٢٥٨و٢٥٩ من طرق عن عطاء، عن جابر. وانظر ٣٩١٣ و٣٩١٤.
٩ / ١٢٨