الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٥٣٨٢

(١) أي: توافقت.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/‏٣٢١ في الاعتكاف: باب ما جاء في ليلة القدر، ومن طريقه أخرجه البخاري "٢٠١٥" في فضل ليلة القدر: باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر، ومسلم "١١٦٥" "٢٠٥" في الصيام: باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها، والبيهقي ٤/‏٣١٠ و٣١١، والبغوي "١٨٢٣".
وأخرجه أحمد ٢/‏١٧، وعبد الرزاق "٧٦٨٨"، والبخاري "١١٥٨" في التهجد: باب فضل من تعار من الليل فصلى، وابن خزيمة "٢١٨٢"، والبيهقي ٤/‏٣١٠-٣١١ من طرق عن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/‏٣٧، والدارمي ٢/‏٢٨، والبخاري "٦٩٩١" في التعبير: باب التواطؤ على الرؤيا، ومسلم "١١٦٥" "٢٠٧"، والبيهقي ٤/‏٣١١ من طريق الزهري، وابن خزيمة "٢٢٢٢" من طريق حنظلة بن أبي سفيان، كلاهما عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر.
وأخرجه عبد الرزاق "٧٦٨١"، وأحمد ٢/‏٨ و٣٦، ومسلم "١١٦٥" "٢٠٨"، من طرق عن الزهري، عن سالم، وفيه: "فالتمسوها في العشر الغوابر". وانظر "٣٦٧٦" و"٣٦٨١".