(١) حديث صحيح. إبراهيم بن محمد: هو ابن عرعرة بن البرند القرشي السامي ثقة من رجال مسلم والنسائي، وأبو عرعرة: قال الذهبي في "الميزان" ٣/٦٣: وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه علي بن المديني، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق يهم. وقد توبع، وباقي رجاله على شرط الصحيح.
وهو في "المصنف" "٧٩١٤"، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/٢٦٨.
وأخرجه مالك ٢/٩٠٨، في حسن الخلق: باب ماجاء في المهاجرة، وأحمد ٢/٣٢٩، والدارمي ٢/٢٠، ومسلم "٢٥٦٥" في البر والصلة: باب النهي عن الشحناء والتهاجر، والترمذي "٧٤٧" في الصوم: باب ما جاء في صوم يوم الاثنين والخميس، وابن ماجه "١٧٤٠" في الصيام: باب صيام يوم الاثنين والخميس، من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك ٢/٩٠٩، ومن طريقه مسلم "٢٥٦٥" "٣٦"، وابن خزيمة "٢١٢٠"، وأخرجه عبد الرزاق "٧٩١٥"، ومسلم "٢٥٦٥" "٣٦" من طريق مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح، به.
وأخرجه أحمد ٢/٤٨٣-٤٨٤ من طريق يونس بن محمد، عن الخزرج بن عثمان السعدي، عن أبي أيوب، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن أسامة بن زيد عند عبد الرزاق "٧٩١٧"، وابن أبي شيبة ٣/٤٢-٤٣، وأبو داود "٣٤٣٦"، والنسائي ٤/٢٠١و ٢٠١-٢٠٢، وابن خزيمة "٢١١٩"، والبيهقي ٤/٢٩٣.
وهو في "المصنف" "٧٩١٤"، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/٢٦٨.
وأخرجه مالك ٢/٩٠٨، في حسن الخلق: باب ماجاء في المهاجرة، وأحمد ٢/٣٢٩، والدارمي ٢/٢٠، ومسلم "٢٥٦٥" في البر والصلة: باب النهي عن الشحناء والتهاجر، والترمذي "٧٤٧" في الصوم: باب ما جاء في صوم يوم الاثنين والخميس، وابن ماجه "١٧٤٠" في الصيام: باب صيام يوم الاثنين والخميس، من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك ٢/٩٠٩، ومن طريقه مسلم "٢٥٦٥" "٣٦"، وابن خزيمة "٢١٢٠"، وأخرجه عبد الرزاق "٧٩١٥"، ومسلم "٢٥٦٥" "٣٦" من طريق مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح، به.
وأخرجه أحمد ٢/٤٨٣-٤٨٤ من طريق يونس بن محمد، عن الخزرج بن عثمان السعدي، عن أبي أيوب، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن أسامة بن زيد عند عبد الرزاق "٧٩١٧"، وابن أبي شيبة ٣/٤٢-٤٣، وأبو داود "٣٤٣٦"، والنسائي ٤/٢٠١و ٢٠١-٢٠٢، وابن خزيمة "٢١١٩"، والبيهقي ٤/٢٩٣.
٨ / ٤٠٦