الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٤٧٢٦

قُلْتَ"؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ، وَلَكِنْ هُوَ أَنَّ كُلَّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا (١)، اسْتَقْبَلْتِ الشَّمْسَ، فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمَّ اجْتَرَّتْ فَعَادَتْ، فَأَكَلَتْ، فَمَنْ أَخَذَ مَالًا بِحَقِّهِ يُبَارَكُ لَهُ، وَمَنْ أَخَذَ مَالًا بِغَيْرِ حَقِّهِ، فَمَثَلُهُ كمثل الذي يأكل ولا يشبع" (٢) .

(١) في الأصل: خصرتها، والمثبت من "التقاسيم" ٢/‏٢٠٢.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عيسى بن حماد، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم "١٠٥٢" "١٢١"، وبن ماجه "٣٩٩٥" في الفتن: باب فتنة المال، من طريقين عن الليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/‏٧، والحميدي "٧٤٠" عن سفيان، عن محمد بن عجلان، عن عياض بن عبد الله. وانظر ما قبله.

٨ ‏/ ٢٢