١ إسناده صحيح. يزيد بن موهب: ثقة، ومن فوقه على شرطهما.
وأخرجه أبو داود "٣١٣٨" في الجنائز: باب في الشهيد يغسل، من طريق يزيد بن موهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة "٣/٢٥٣-٢٥٤"، والبخاري "١٣٤٣" في الجنائز: باب الصلاة على الشهيد، "١٣٤٦" باب من لم ير غسل الشهداء، و"١٣٤٧" باب من يقدم في اللحد، و"١٣٥٣" باب اللحد والشق في القبر، و"٤٠٧٩" في المغازي: باب من قتل من المسلمين يوم أحد، وأبو داود "٣١٣٨" و"٣١٣٩"، والترمذي "١٠٣٦" في الجنائز: باب ما جاء في ترك الصلاة على الشهيد، والنسائي "٤/٦٢" في الجنائز: باب ترك الصلاة، على الشهداء، وابن ماجه "١٥١٤" في الجنائز: باب ما جاء في الصلاة على الشهداء ودفنهم، وابن الجارود "٥٥٢"، والطحاوي "١/٥٠١"، والبيهقي "٤/٣٤"، والبغوي "١٥٠٠" من طرق عن الليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي "٤/٣٤" من طريق الحسن بن سفيان، عن حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن الزهري، عن جابر.
وأخرجه أبو داود "٣١٣٨" في الجنائز: باب في الشهيد يغسل، من طريق يزيد بن موهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة "٣/٢٥٣-٢٥٤"، والبخاري "١٣٤٣" في الجنائز: باب الصلاة على الشهيد، "١٣٤٦" باب من لم ير غسل الشهداء، و"١٣٤٧" باب من يقدم في اللحد، و"١٣٥٣" باب اللحد والشق في القبر، و"٤٠٧٩" في المغازي: باب من قتل من المسلمين يوم أحد، وأبو داود "٣١٣٨" و"٣١٣٩"، والترمذي "١٠٣٦" في الجنائز: باب ما جاء في ترك الصلاة على الشهيد، والنسائي "٤/٦٢" في الجنائز: باب ترك الصلاة، على الشهداء، وابن ماجه "١٥١٤" في الجنائز: باب ما جاء في الصلاة على الشهداء ودفنهم، وابن الجارود "٥٥٢"، والطحاوي "١/٥٠١"، والبيهقي "٤/٣٤"، والبغوي "١٥٠٠" من طرق عن الليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي "٤/٣٤" من طريق الحسن بن سفيان، عن حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن الزهري، عن جابر.
٧ / ٤٧٢