الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٤٥٥٥

أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ: "إِنَّهُمْ يَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا" ١. [٧١:٣]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني.
وهو في "الموطأ" "١/‏٢٣٤" ومن طريقه أخرجه أحمد "٦/‏١٠٧"، والبخاري "١٢٨٩" في الجنائز: باب قول النبي ﷺ يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه إذا كان النوح من سنته، ومسلم "٩٣٢" "٢٧" في الجنائز: باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه، والترمذي "١٠٠٦" في الجنائز: باب ما جاء في الرخصة في البكاء على الميت، والنسائي "٤/‏١٧-١٨" في الجنائز: باب النياحة على الميت، والبيهقي في "السنن" "٤/‏٧٢"، وفي "إثبات عذاب القبر" "٨٨".
وأخرجه البيهقي "٤/‏٧٢" من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه "١٥٩٥" في الجنائز: باب ما جاء في الميت يعذب بما نيح عليه، من طرق سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن ابن أبي ملكية، عن عائشة.
٧ ‏/ ٣٩٤