قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَوْلُهُ ﷺ: "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا" لَفْظَةُ إِخْبَارٍ عن شيء مرادها
١ إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- فقد روى له البخاري مقرونا ومسلم متابعة، وهو صدوق، وباقي رجاله ثقات على شرط الصحيحين غير هناد بن السري فإنه من رجال مسلم.
وأخرجه أحمد "٢/٣٣٢" من طريق محمد بن بشر، والبزار "٧٧٨" من طريق عمرو بن خليفة، والحاكم "١/٣٤٧" من طريق سعيد بن عامر، والبخاري في "الأدب المفرد" "٤٩٥" من طريق أبي بكر، أربعتهم عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وصحَّحه الحاكم على شرطِ مُسلمٍ ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد "٢/٢٦٦" من طريق خلف بن الوليد، عن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي وهو ضعيف عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٢/٢٩٤" وقال: رواه أحمد والبزار، وقال أحمد في رواية … وإسناده حسن.
وقوله: "أم ملدم" أي: الحمى.
وأخرجه أحمد "٢/٣٣٢" من طريق محمد بن بشر، والبزار "٧٧٨" من طريق عمرو بن خليفة، والحاكم "١/٣٤٧" من طريق سعيد بن عامر، والبخاري في "الأدب المفرد" "٤٩٥" من طريق أبي بكر، أربعتهم عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وصحَّحه الحاكم على شرطِ مُسلمٍ ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد "٢/٢٦٦" من طريق خلف بن الوليد، عن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي وهو ضعيف عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٢/٢٩٤" وقال: رواه أحمد والبزار، وقال أحمد في رواية … وإسناده حسن.
وقوله: "أم ملدم" أي: الحمى.
٧ / ١٧٩