الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٤١١٠

= وقال ابن خزيمة "٢/‏٣٢٧": هذه اللفظ التي في هذا الخبر "لا يسمع له صوت" من الجنس الذي أعلمنا أن الخبر الذي يجب قبوله خبر من يخبر بكونه الشيء لا من ينفي، وعائشة قد أخبرت أن النبي ﷺ جهر بالقراءة، فخبر عائشة يجب قبوله، لأنها حفظت جهر القراءة وإن لم يحفظها غيرها، وجائز أن يكون سمرة كان في صف بعيد من النبي ﷺ بالقراءة. فقوله: لا يسمع له صوت أي: لم أسمع صوتًا، على ما بينته قبل أن العرب تقول: لم يكن كذا، لما لم يعلم كونه.