٢٤٧٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «يُطِيلُ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْجُمُعَةِ، وَيُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ»، وَيُحَدِّثُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ» (٢) . [٥: ٢٥]
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو كامل الجحدري: هو فضيل بن حسين بن طلحة الجحدري.
وأخرجه أبو داود (١٢٥١)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ١١/٤٤٤ من طريقين عن يزيد بن زريع، بهذا الإِسناد. وانظر ما قبله.
(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن علية.
وأخرجه أبو داود (١١٢٨) في الصلاة: باب الصلاة بعد الجمعة، ومن طريقه البيهقي ٣/٢٤٠ عن مسدد بن مسرهد، بهذا الإِسناد. وصححه=
وأخرجه أبو داود (١٢٥١)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ١١/٤٤٤ من طريقين عن يزيد بن زريع، بهذا الإِسناد. وانظر ما قبله.
(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن علية.
وأخرجه أبو داود (١١٢٨) في الصلاة: باب الصلاة بعد الجمعة، ومن طريقه البيهقي ٣/٢٤٠ عن مسدد بن مسرهد، بهذا الإِسناد. وصححه=
٦ / ٢٢٧