١ حديث حسن أبو الأحوص: هو مولى بني ليث، وقيل: مولى بني غفار لم يرو عنه غير الزهري، ذكره المؤلف في "الثقات" ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم ٩/٣٣٥ جرحًا ولا تعديلًا، وأخرج ابن خزيمة حديثه هذا في "صحيحه"، وذكره الذهبي في جزء "من تكلم فيه وهو موثق" وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه أحمد ٥/١٥٠، وابن أبي شيبة ٢/٤١٠- ٤١١، والحميدي "١٢٨"، والترمذي "٣٧٩" في الصلاة: باب ما جاء في كراهية مسح الحصى في الصلاة، وأبو داود "٩٤٥" في الصلاة: باب في مسح الحصى في الصلاة، والنسائي ٣/٦ في السهو: باب النهي عن مسح الحصى في الصلاة، وابن ماجه "١٠٢٧" في إقامة الصلاة: باب مسح الحصى في الصلاة، وابن الجارود في "المنتقى" "٢١٩"، والبغوي "٦٦٢"، والبيهقي ٢/٢٨٤ من طرق عن سفيان بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حديث أبي ذر حديث حسن، وصححه ابن خزيمة "٩١٣" و"٩١٤".
وأخرجه أحمد ٥/١٦٣ و١٧٩، والطيالسي "٤٧٦"، والبغوي "٦٦٣" من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه أحمد ٥/١٥٠، وابن أبي شيبة ٢/٤١٠- ٤١١، والحميدي "١٢٨"، والترمذي "٣٧٩" في الصلاة: باب ما جاء في كراهية مسح الحصى في الصلاة، وأبو داود "٩٤٥" في الصلاة: باب في مسح الحصى في الصلاة، والنسائي ٣/٦ في السهو: باب النهي عن مسح الحصى في الصلاة، وابن ماجه "١٠٢٧" في إقامة الصلاة: باب مسح الحصى في الصلاة، وابن الجارود في "المنتقى" "٢١٩"، والبغوي "٦٦٢"، والبيهقي ٢/٢٨٤ من طرق عن سفيان بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حديث أبي ذر حديث حسن، وصححه ابن خزيمة "٩١٣" و"٩١٤".
وأخرجه أحمد ٥/١٦٣ و١٧٩، والطيالسي "٤٧٦"، والبغوي "٦٦٣" من طرق عن الزهري، به.
٦ / ٥٠