الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٣٠٩٠

١ إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله رجال الشيخين غير مسدد، فإنه من رجال البخاري.
وأخرجه أبو داود "١٥٠٥" في الصلاة: باب ما يقول الرجل إذا سلم، والطبراني ٢٠/ "٩٢٥"، عن مسدد بن مسرهد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/‏٢٣١، ومن طريقه مسلم "٥٩٣" في الصلاة: باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته، والطبراني ٢٠/ "٩٢٥" أيضًا، وأخرجه مسلم "٥٩٣" أيضًا عن أبي كريب وأحمد بن سنان، وأبو عوانة ٢/‏٢٤٤ عن علي بن حرب الطائي، كلهم عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة ٢/‏٢٤٣، والبيهقي في السنن ٢/‏١٨٥ من طريق مالك بن سعير، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/‏٢٥٠،والبخاري "٦٣٣٠" في الدعوات: باب الدعاء بعد الصلاة، ومسلم "٥٩٣"، والنسائي ٣/‏٧١ في السهو: باب نوع آخر من القول بعد انقضاء الصلاة، والطبراني ٢٠/ "٩٠٦" و"٩٢٦" و"٩٢٧" و"٩٢٨"، والبيهقي ٢/‏١٨٥، من طريق منصور بن المعتمر، عن المسيب بن رافع، به.
وأخرجه عبد الرزاق "٤٢٢٤"،والبخاري "٦٦١٥" في القدر: باب لا مانع لما أعطى الله، ومسلم "٥٩٣"، والنسائي ٣/‏٧٠، والطبراني ٢٠/ "٩٣١"، وأبو عوانة ٢/‏٤٢٢٤/ وابن خزيمة "٧٤٢" من طريق عبدة بن أبي لبابة، عن وراد، بهذا الإسناد. م
وأخرجه مسلم "٥٩٣" أيضًا، والطبراني ٢٠/ "٩٢٤" و"٩٣٤"، وأبو عوانة ٢/‏٢٤٤ من طريق أبي سعيد، والنسائي ٣/‏٧٠، من طريق عبد الملك بن أعين، والطبراني ٢٠/ "٩٢٩" من طريق سليم بن عبد الرحمن بن النخعي، و٢٠/ "٩٣٢" من طريق مكحول الشامي، =