١ تحرف في "الإحسان": إلى "الهجر الذي"، قال الحافظ في "الفتح" ٢/٢٧: وقوله: "يصلي الهجير": أي صلاة الهجير، والهجير والهاجرة بمعنى، وهو وقت شدة الحر، وسميت الظهر بذلك، لأنه وقتها يدخل حينئذ.
٢ أي تزول عن وسط السماء، مأخوذ من الدحض، وهو الزلق، وفي رواية لمسلم: "حين تزول الشمس" ومقتضى ذلك أنه يصلي الظهر في أول وقتها.
٣ تحرفت في "الإحسان" إلى "حين".
٤ زاد في "المصنف" والحديث من طريقه: "والشمس حية" وهي في البخاري ومسلم.
٥ إسناده صحيح على شرطهما. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي العبدي البصري، وقد تصحف في "الإحسان" إلى "عون"، وأبو المنهال، وأبو برزة – وقد تحرف في المطبوع من ابن أبي شيبة إلى بردة -: هو نضلة بن عبيد الأسلمي، صحابي مشهور بكنيته، أسلم قبل الفتحن وغزا سبع غزوات، ثم نزل البصرة، وغزا خراسان، ومات بها سنة خمس وستين على الصحيح "تقريب التهذيب" ٢/٣٠٣.
وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/٣١٨.
وأخرجه الترمذي [١٦٨] مختصرًا في الصلاة: باب ما جاء في كراهية =
٢ أي تزول عن وسط السماء، مأخوذ من الدحض، وهو الزلق، وفي رواية لمسلم: "حين تزول الشمس" ومقتضى ذلك أنه يصلي الظهر في أول وقتها.
٣ تحرفت في "الإحسان" إلى "حين".
٤ زاد في "المصنف" والحديث من طريقه: "والشمس حية" وهي في البخاري ومسلم.
٥ إسناده صحيح على شرطهما. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي العبدي البصري، وقد تصحف في "الإحسان" إلى "عون"، وأبو المنهال، وأبو برزة – وقد تحرف في المطبوع من ابن أبي شيبة إلى بردة -: هو نضلة بن عبيد الأسلمي، صحابي مشهور بكنيته، أسلم قبل الفتحن وغزا سبع غزوات، ثم نزل البصرة، وغزا خراسان، ومات بها سنة خمس وستين على الصحيح "تقريب التهذيب" ٢/٣٠٣.
وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/٣١٨.
وأخرجه الترمذي [١٦٨] مختصرًا في الصلاة: باب ما جاء في كراهية =
٤ / ٣٧٠