الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٢٢٢٨

١ بفاء بعدها عين مهملة، وهي –فيما قال عياض- لأكثر رواة الموطأ، ورواه يحيى وجماعة بفائين، وهما بمعنى، قال البغوي في "شرح السنة" ٢/‏١٩٥-١٩٦: أي: متجللات بأكسيتهن، والتلفع بالثوب: الاشتمال به، والمروط: الأردية الواسعة، واحدها: مرط، والغلس: ظلمة آخرالليل.
٢ إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه البغوي [٣٥٣] من طريق أحمد بن أبي بكر، بهذا الإسناد، وهو في "الموطأ" ١/‏٥ في وقوت الصلاة، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/‏٥٠، وأحمد ٦/‏١٧٨، ١٧٩، والبخاري [٨٦٧] في الأذان: باب انتظار الناس قيام الإمام العالم، ومسلم في المساجد [٦٤٥] [٢٣٢] في المساجد: باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها وهو التغليس وبيان قدر القراءة فيها، وأبو داود [٤٢٣]، والترمذي [١٥٣]، والنسائي ١/‏٢٧١ في المواقيت: باب التغليس في الحضر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/‏١٧٦، والبيهقي في "السنن" ١/‏٤٥٤.