١ الصرم بكسر الصاد: أبيات مجتمعة من الناس.
٢ إسناده صحيح على شرطهما. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان العطاردي البصري. وأخرجه أحمد ٤/٤٣٤، ٤٣٥، والبخاري [٣٤٤] في التيمم: باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء، وابن خزيمة في "صحيحه" برقم [٢٧١] و[٩٨٧]، من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق [٢٠٥٣٧]، وابن أبي شيبة ١/١٥٦، والبخاري [٣٤٨] في التيمم، ومسلم [٦٨٢] في المساجد: باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها، والنسائي ١/١٧١ في الطهارة: باب التيمم بالصعيد، وأبو عوانة ١/٣٠٧و ٢/٢٥٦، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" ١/٤٠١، والدارقطني ١/٢٠٢، والبيهقي في "السنن" ١/٢١٨، ٢١٩و٤٠٤، وفي "دلائل النبوة" ٤/٢٧٦-٢٧٩، والطبراني في"الكبير" ١٨/ [٢٧٦] و[٢٧٧] وابن خزيمة في "صحيحه" برقم [٢٧١] و[٩٨٧] و[٩٩٧] من طرق عن عوف، به. وعوف تحرف في مطبوع "مصنف" ابن أبي شيبه إلى "عون" بالنون آخره.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٤٥ [بترتيب الساعاتي]، والبخاري [٣٥٧١] في المناقب: باب علامات النبوة في الإسلام، ومسلم [٦٨٢] [٣١٢]، وأبو عوانة ١/٣٠٨ و٢/٢٥٤-٢٥٧، والدارقطني ١/٢٠٠، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" ١/٤٠٠، والبيهقي في"دلائل النبوة" ٤/٢٧٩-٢٨١، وفي "السنن" ١/٢١٩، ٢٢٠، والبغوي في "شرح السنة" برقم [٣٠٩] من طرق عن أبي رجاء العطاري، به.
وسيورده المؤلف برقم [١٤٦١] في باب الوعيد على ترك الصلاة، من طريق الحسن البصري، عن عمران بن حصين، به، ويخرج هناك.
٢ إسناده صحيح على شرطهما. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان العطاردي البصري. وأخرجه أحمد ٤/٤٣٤، ٤٣٥، والبخاري [٣٤٤] في التيمم: باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء، وابن خزيمة في "صحيحه" برقم [٢٧١] و[٩٨٧]، من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق [٢٠٥٣٧]، وابن أبي شيبة ١/١٥٦، والبخاري [٣٤٨] في التيمم، ومسلم [٦٨٢] في المساجد: باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها، والنسائي ١/١٧١ في الطهارة: باب التيمم بالصعيد، وأبو عوانة ١/٣٠٧و ٢/٢٥٦، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" ١/٤٠١، والدارقطني ١/٢٠٢، والبيهقي في "السنن" ١/٢١٨، ٢١٩و٤٠٤، وفي "دلائل النبوة" ٤/٢٧٦-٢٧٩، والطبراني في"الكبير" ١٨/ [٢٧٦] و[٢٧٧] وابن خزيمة في "صحيحه" برقم [٢٧١] و[٩٨٧] و[٩٩٧] من طرق عن عوف، به. وعوف تحرف في مطبوع "مصنف" ابن أبي شيبه إلى "عون" بالنون آخره.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٤٥ [بترتيب الساعاتي]، والبخاري [٣٥٧١] في المناقب: باب علامات النبوة في الإسلام، ومسلم [٦٨٢] [٣١٢]، وأبو عوانة ١/٣٠٨ و٢/٢٥٤-٢٥٧، والدارقطني ١/٢٠٠، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" ١/٤٠٠، والبيهقي في"دلائل النبوة" ٤/٢٧٩-٢٨١، وفي "السنن" ١/٢١٩، ٢٢٠، والبغوي في "شرح السنة" برقم [٣٠٩] من طرق عن أبي رجاء العطاري، به.
وسيورده المؤلف برقم [١٤٦١] في باب الوعيد على ترك الصلاة، من طريق الحسن البصري، عن عمران بن حصين، به، ويخرج هناك.
٤ / ١٢٣