= البحرين، ثم نزل البصرة بعد ذلك، ومات بها، وهو في "مسند أبي يعلى" ورقة/٣١٦.
وأخرج قوله: "إن فيك خصلتين.. إلى قومه الحمد لله" أحمد ٤/٢٠٥-٢٠٦، وابن سعد ٥/٥٥٨ و٧/٨٥، وابن أبي شيبة ١٢/٢٠٢، والبخاري في "الأدب المفرد" "٥٨٤"، والنسائي في "فضائل الصحابة" "٢٠١"، وفي النعوت من "الكبرى" كما في "التحفة" ٨/٥١٣، وأبو يعلى ورقة ٣١٦، وابن الأثير ١/١١٧ من طرق عن يونس، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة البصري، عن الأشج العصري.
وذكره الهيثمي في "المجمع" ٩/٣٨٧-٣٨٨ وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا أن ابن أبي بكرة لم يدرك الأشج.
وأخرجه أبو داود "٥٢٢٥" في الأدب: في قبلة الجسد، والطبراني "٥٣١٣"، والبزار "٢٧٤٦"، والبيهقي في "السنن" ٧/١٠٢، وفي "دلائل النبوة" ٥/٣٢٧-٣٢٨ من طريقين عن مطر بن عبد الرحمن الأعنق، عن أم أبان بنت الوازع، عن جدها زارع، وكان في وقد عبد القيس قال: لما قدمنا المدينة جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي ﷺ ورجله، قال: وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته فلبس ثوبيه، ثم أتى النبي ﷺ، فقال له: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة"، قال: يارسول الله، أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما؟ قال: "بل الله جبلك عليهما"، قال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله ورسوله.
وهذا سند حسن في الشواهد.
وأخرج قوله: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة" مسلم "١٨" في الإيمان: باب الأمر بالإيمان بالله تعالى، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٠٤ و١٩٤، وفي "الدلائل" ٥/٣٢٥-٣٢٦ من طريق سعيد بن.....=
وأخرج قوله: "إن فيك خصلتين.. إلى قومه الحمد لله" أحمد ٤/٢٠٥-٢٠٦، وابن سعد ٥/٥٥٨ و٧/٨٥، وابن أبي شيبة ١٢/٢٠٢، والبخاري في "الأدب المفرد" "٥٨٤"، والنسائي في "فضائل الصحابة" "٢٠١"، وفي النعوت من "الكبرى" كما في "التحفة" ٨/٥١٣، وأبو يعلى ورقة ٣١٦، وابن الأثير ١/١١٧ من طرق عن يونس، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة البصري، عن الأشج العصري.
وذكره الهيثمي في "المجمع" ٩/٣٨٧-٣٨٨ وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا أن ابن أبي بكرة لم يدرك الأشج.
وأخرجه أبو داود "٥٢٢٥" في الأدب: في قبلة الجسد، والطبراني "٥٣١٣"، والبزار "٢٧٤٦"، والبيهقي في "السنن" ٧/١٠٢، وفي "دلائل النبوة" ٥/٣٢٧-٣٢٨ من طريقين عن مطر بن عبد الرحمن الأعنق، عن أم أبان بنت الوازع، عن جدها زارع، وكان في وقد عبد القيس قال: لما قدمنا المدينة جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي ﷺ ورجله، قال: وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته فلبس ثوبيه، ثم أتى النبي ﷺ، فقال له: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة"، قال: يارسول الله، أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما؟ قال: "بل الله جبلك عليهما"، قال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله ورسوله.
وهذا سند حسن في الشواهد.
وأخرج قوله: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة" مسلم "١٨" في الإيمان: باب الأمر بالإيمان بالله تعالى، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٠٤ و١٩٤، وفي "الدلائل" ٥/٣٢٥-٣٢٦ من طريق سعيد بن.....=
١٦ / ١٨٠