٥٥٩ - (١) [صحيح] عن أبي الجُهَيم (١) عبدِ الله بن الحارثِ بن الصِّمَّة الأنصاري قال:
قال رسول الله - ﷺ -:
"لو يَعلم المارَّ بين يَدَيِ المصلي ماذا عليه (٢) لكان أن يقفَ أربعينَ، خيرًا له من أن يَمُرَّ بين يديه (٣) ".
قال أبو النضر: لا أدري قال:
"أربعين يومًا، أو شهرًا، أو سنة".
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
٥٦٠ - (٢) [صحيح] وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول:
"إذا صلّى أحدُكم إلى شيءٍ يَستُرُه من الناس، فأَراد أحدٌ أنْ يَجتازَ بين يديه؛ فليدفعْ في نحرِه، فإنْ أبى؛ فَليقاتله، فإنَّما هو شيطان".
وفي لفظ آخر:
"إذا كان أحدُكم يصلِّي، فلا يَدَعْ أحدًا يَمُرُّ بين يديه، ولَيَدْرأْهُ ما استطاع، فإنْ أبى؛ فليقاتِلْه، فإنما هو شيطانٌ".
رواه البخاري ومسلم -واللفظ له-، وأبو داود نحوه.
(١) بضم الجيم مصغرًا، ووقع في طبعة عمارة ونسخة الحافظ ونسخة الناجي من الكتاب:
(أبو الجهم) مكبِّرًا، ثم أطال الناجي في بيان خطأ نسخته، وأنَّ الصواب بالتصغير.
(٢) أي: لو يعلم ماذا عليه من الإثم والخطيئة لوقف، ولكان وقوفه خيرًا له. .
(٣) أي: أمامه بالقرب منه، وحدّه ما بينه وبين موضع سجوده، وعبّر باليدين لكون أكثر الشغل يقع بهما. والله أعلم.
(أبو الجهم) مكبِّرًا، ثم أطال الناجي في بيان خطأ نسخته، وأنَّ الصواب بالتصغير.
(٢) أي: لو يعلم ماذا عليه من الإثم والخطيئة لوقف، ولكان وقوفه خيرًا له. .
(٣) أي: أمامه بالقرب منه، وحدّه ما بينه وبين موضع سجوده، وعبّر باليدين لكون أكثر الشغل يقع بهما. والله أعلم.
١ / ٣٦٤