باب ما جاء في التشديد في القبلة للصائم
١٨ - حدثني يحيى، عن مالك، أنه بلغه: أن عائشة زوج النبي - ﷺ - كانت إذا ذكرت أن رسول الله - ﷺ - يقبل وهو صائم، تقول: وأيكم أملك لنفسه من رسول الله - ﷺ - (٢).
قال يحيى: قال مالك: قال هشام بن عروة قال عروة بن الزبير: لم أر القبلة للصائم تدعو إلى خير.
١٩ - وحدثني عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - سئل عن القبلة للصائم، فأرخص فيها للشيخ، وكرهها للشاب (٣).
٢٠ - وحدثني عن مالك، عن نافع: أن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - كان ينهى عن القبلة والمباشرة للصائم (٤).
(١) هذا من باب المداعبة مع عبد الله.
- تقبيل المحارم: لا بأس إذا كان في الجبهة أو الخد.
(٢) بالنسبة إلى بعض الناس إذا كان يخشى فإنه يترك، وإلا فقد رخص فيها سيد المتقين - ﷺ -.
(٣) من باب الاجتهاد؛ خوفًا من أ، يتساهل.
قتل: والأحاديث المرفوعة في التفريق بين الشيخ الشاب كلها معلولة.
(٤) لعله لم يبلغه الخبر.
- تقبيل المحارم: لا بأس إذا كان في الجبهة أو الخد.
(٢) بالنسبة إلى بعض الناس إذا كان يخشى فإنه يترك، وإلا فقد رخص فيها سيد المتقين - ﷺ -.
(٣) من باب الاجتهاد؛ خوفًا من أ، يتساهل.
قتل: والأحاديث المرفوعة في التفريق بين الشيخ الشاب كلها معلولة.
(٤) لعله لم يبلغه الخبر.
١٤٩