الدليل الثاني — الصفحة ٥٤٨٧

= وأخرجه الطبراني (١١/ ٢٦٧) من طريق بسام الصيرفي، عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ: نهى رسول الله - ﷺ - عن الشاة الجلالة، وعن ثمن الكلب وعسب الفحل وكسب الحجام.
وأخرجه البيهقي (٩/ ٣٣٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن ابن عباس، أن رسول الله - ﷺ - نهى عن أكل لحوم الجلالة وألبانها. وانفرد ابن لهيعة بهذا الإسناد، وهو ضعيف.
وأخرجه الدارمي (١٩٧٥،) والطحاوي (٤/ ٢٧٦) ببعضه، ولم يذكر فيه الجلالة.
انظر أطراف المسند (٣/ ٢٢٢)، إتحاف المهرة (٨٥٩٧)، تحفة الأشراف (٦١٩٠، ٦١٩١).
(١) سنن أبي داود (٣٨١١).
(٢) وأخرجه النسائي في المجتبى (٤٤٤٧) من طريق سهل بن بكار به، وفيه: عن محمد ابن عبد الله بن عمرو، قال مرة: عن أبيه، وقال مرة: عن جده.
ولا أظن أن مثل هذا يضر وذلك لأن الجد أب، ثم لو ثبت فلا فرق أيضًا بين أن يكون الحديث من مسند عبد الله بن عمرو، أو مسند عمرو بن العاص، فكلاهما صحابيان، فعلى أيهما دار الحديث فقد دار على من تقبل روايته، وثبتت عدالته بتعديل الشارع لأصحاب محمد - ﷺ -، ولا يجرح أصحاب محمد - ﷺ - إلا مجروح في بدعة، ومن جرحهم فقد أبطل الشرع؛ فإن الشرع =