فإن غلب على ظنه إدراك الماء استحب له التأخير.
وإن غلب على ظنه عدم وجود الماء، استحب له الصلاة في أول الوقت وهذا مذهب المالكية (١).
تعليل من قال: يؤخر إلى آخر الوقت:
في التأخير تحصيل شرط من شروط الصلاة، وهو الطهارة، بينما الصلاة في أول الوقت تحصيل فضيلة الوقت، وهو مستحب فقط، مراعاة الشرط أولى من مراعاة المستحب.
تعليل من قال: يصلي في أول الوقت.
الدليل الأول:
(١٣٩٢ - ٢٥) ما رواه الدارقطني من طريق محمد بن سنان القزاز، نا عمرو ابن محمد بن أبي رزين، حدثنا هشام بن حسان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع،
عن ابن عمر، قال: رأيت رسول الله - ﷺ - يتيمم بموضع يقال له مربد النعم، وهو يرى بيوت المدينة (٢).
[إسناده ضعيف، والمحفوظ وقفه على ابن عمر] (٣).
(١) الشرح الكبير (١/ ٢٢٤)، المقدمات الممهدات (١/ ١٢١)، الإشراف (١/ ١٧٢)، المعونة (١/ ١٤٨)، الكافي (ص: ٢٨).
(٢) سنن الدارقطني (١/ ١٨٦).
(٣) انظر تخريجه في حديث رقم (١٤٢٩)
(٢) سنن الدارقطني (١/ ١٨٦).
(٣) انظر تخريجه في حديث رقم (١٤٢٩)
١٢ / ٨٢