الحكم في تلمسان

[تقرير العمري في كتابة السرّ]
وفيه قرّر في كتابة السرّ عوضا عن أوحد الدين هذا بدر الدين محمد بن فضل الله العمري (١).
* * *

[وفاة طشتمر الدوادار]
[٦٥٨]- وفي هذه السنة مات طشتمر الدوادار (٢) الذي ولي الأتابكية، على ما تقدّم.
وكان من الأعيان. وله مشاركة في فهم العلوم.

[التمكيس على التجار البغداديّين]
وفيها مكّس في قطيا على ستين ألف نصفية قدمت مع التّجار من بغداد، وذلك سوى الثياب البغدادية والموصلية والحموية والدمشقية من جنس البعلبكي، وهي أضعاف ذلك (٣).

[قتل محمد بن بكر على الرفض]
[٦٥٩]- وفيها قتل محمد بن مكّي (٤) على الرفض وغيره.
وكان عارفا بالأصول والعربية.

[الحكم في تلمسان]
[وفيها] ثار على أبي حمو (٥) صاحب تلمسان ولده أبو تاشفين واقتلع الملك منه.
(١) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٥٢٤، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٥٥.
(٢) انظر عن (طشتمر الدوادار) في: إنباء الغمر ١/ ٢٩٤ رقم ١١، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ١٤٣، ١٤٤، ووجيز الكلام ١/ ٢٧١ رقم ٥٨١، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٥٤ و٣٥٧.
(٣) خبر التمكيس في: السلوك ج ٣ ق ٢/ ٥٢٥.
(٤) في الأصل: «محمد بن بكر»، والتصحيح من: إنباء الغمر ١/ ٢٩٩ رقم ٢٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ١٥١، وغاية النهاية ٢/ ٢٦٥ رقم ٣٤٨٠ واسمه بالكامل: «محمد بن مكي بن محمد بن حامد أبو عبد الله الجزّيني الشافعي»، وضبطه في تاريخ ابن قاضي شهبة ب «الجريني»، والذي في غاية النهاية هو الصواب، فهو منسوب إلى بلدة «جزّين» بجبل عامل من جنوب «لبنان» وهي منطقة يكثر فيها الشيعة. وقد ترجمت له كتبهم. انظر عنه في: نقد الرجال للتيفاشي ٣٣٥، وأمل الآمل ١/ ١٨١ - ١٨٣، وشهداء الفضيلة ٨٠، والأعلام ٧/ ٣٣٠، والتحف من مخطوطات النجف لمحمد حسين الحسيني الجلالي (مجلّة معهد المخطوطات العربية) مجلّد ٢٠ ج ١/ ١٥ و٢٠ و٢٧ و٣٣ - القاهرة ١٩٧٤، ومعجم المطبوعات العربية في إيران ٥٣ و٦٧ و٨٥ و١٩٥، وموسوعة علماء المسلمين ق ٢ ج ٤/ ٢١١ - ٢١٣ رقم ١٢٢١.
(٥) في الأصل عبارة غير واضحة، والمثبت عن إنباء الغمر ١/ ٢٨٨.
٢ ‏/ ٢٢٣