الإشاعة بوفاة ابن عثمان — الصفحة ٣٠٧٧

الزعفران وبعث بطلب قضاة القضاة إلى عنده فحضروا عنده ومع كل قاض عدّة من نوّابه، وحضر البرهان بن الكركي، والبدر بن مزهر كاتب السرّ، وبني (١) الجيعان أبو البقاء، والصلاح، والبدر حسن الطولونيّ، وجماعة من قرّاء الجوق ورؤسائهم، فأخذ الناس بالقاهرة في القال والقيل عن سبب هذا الاجتماع (٢)، وساءت الظنون بالسلطان.
ثم انحلّ الحال بأنه (٣) إنّما أراد التنزّه وإضافة المذكورين. ووقع لهم جزئيات تطول، وباتوا عنده إلى غد هذا اليوم، ثم عادوا إلى القاهرة (٤).

[الحرائق بالقاهرة]
وفيه وقع بالقاهرة عدّة حرائق بعدّة أماكن حتى أراب الناس ذلك، وقالوا إنه يفعل قصدا (٥).

[الفتنة بين عربان الشرقية]
وفيه افتتن عربان الشرقية من بني حرام وبني وائل، وآل الأمر بينهم إلى المحاربة، وقتل من الفريقين كثرة، وأخيفت السبل عليهم بتلك النواحي (٦).

[سلب المارّة نهارا]
وفيه سلب بعض المارّة بطريق مصر عند الكنيسة نهارا، ولا من أغاثهم (٧).

[الإشاعة بسفر السلطان]
وفيه قويت الإشاعة بسفر السلطان وعيّن جماعة من الخاصكية للسفر معه وعيّن البيوتات، وعمل الأزواد، وما يحتاج إليه، وعرضت الهجن، وما بقي إلا السفر. ثم بعد أيام بطل ذلك (٨).

[الإشاعة بوفاة ابن عثمان]
وفيه استفيض (٩) بمصر أنّ ابن (١٠) عثمان مات، وفشت هذه الإشاعة حتى كانت تبلغ حدّ الحواث التواتر (١١). ثم ظهر (كذبها) (١٢) بعد ذلك (١٣).

(١) الصواب: «وبنو».
(٢) في المخطوط: «الاجماع».
(٣) في المخطوط: «تانه».
(٤) خبر اجتماع السلطان في: وجيز الكلام ٣/ ١١٣٢، ١١٣٣ و١١٣٦، ١١٣٧.
(٥) خبر الحرائق لم أجده في المصادر.
(٦) خبر الفتنة لم أجده في المصادر.
(٧) خبر سلب المارّة تقدّم مثله قبل قليل.
(٨) خبر الإشاعة بالسفر في: بدائع الزهور ٣/ ٢٧١.
(٩) الصواب: «استفاض».
(١٠) في المخطوط: «بن».
(١١) في المخطوط: «حد الحوادث التواتر» ثم ضرب على «الحوادث».
(١٢) كتبت فوق السطر.
(١٣) خبر إشاعة الوفاة لم أجده في المصادر.

٨ ‏/ ١٨٩