وكان جركسيّ الجنس، هذا هو الصحيح من حاله، بل كان من ذرّيّة كرموك كبير هذه الطائفة، وما يقال إنه كان تركمانيا فليس بصحيح وإنما هو وهم من فصاحته وبراعته، وكان حسن الهمّة والشمائل.
[سلطنة المظفّر بن المؤيّد]
وفيه كانت سلطنة المظفّر أبو (١) السعادات أحمد.
ولما مات المؤيّد كادت أن ترتجّ القاهرة بأهلها حتى أحضر الخليفة وقضاة القضاة وأهل الدولة، فلما تكامل أهل الحلّ والعقد أحضر أحمد ابن المؤيّد وهو ابن (٢) عشرين شهرا وسبعة أيام، وبويع بالسلطنة ولقّب بالمظفّر، وكنّي بأبي السعادات، وأفيض عليه شعار صغير فصّل له، وأركب فرس النوبة من باب السفارة قبليّ، وساروا به وهو يبكي إلى القصر، وأجلس على سرير الملك، وقام الكل بين يديه / ٥٢٣ / وقبّلوا الأرض له، ونودي للسلطنة بالقلعة وشوارع القاهرة والترحّم على والده المؤيّد شيخ. ثم أخذوا في جهاز المؤيّد ودفنه (٣).
[دفن المؤيّد]
ومن غريب ما اتّفق في أمر جهاز المؤيّد هذا ما فيه عبرة وموعظة لمن تدبّر وأبصر، وهو أنه لما وضع على سريره للغسل ما وجد له إناء صغير يصبّ به عليه الماء، ولا منشفة ينشّف بها، فنشّف بمنديل بعض من حضر غسله، ولا وجد له مئزر يستر به عورته
(١) في الأصل: «أبي».
(٢) في الأصل: «بن».
(٣) خبر السلطة في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٥٦٣، والنجوم الزاهرة ١٤/ ١٦٨، ووجيز الكلام ٢/ ٤٦٥، ونزهة النفوس ٢/ ٤٩٤، وتاريخ ابن سباط ٢/ ٧٧٨، وبدائع الزهور ٢/ ٦٣، ٦٤، وتحفة الأحباب ٨٢، والتاريخ الغياثي ٣٥٤، وسمط النجوم ٤/ ٢٧٣.
(٢) في الأصل: «بن».
(٣) خبر السلطة في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٥٦٣، والنجوم الزاهرة ١٤/ ١٦٨، ووجيز الكلام ٢/ ٤٦٥، ونزهة النفوس ٢/ ٤٩٤، وتاريخ ابن سباط ٢/ ٧٧٨، وبدائع الزهور ٢/ ٦٣، ٦٤، وتحفة الأحباب ٨٢، والتاريخ الغياثي ٣٥٤، وسمط النجوم ٤/ ٢٧٣.
٤ / ٧٦