٧ - زكاة الحبوب والأموال — مقاصد الشريعة الإسلامية ١ (ص ١ ‏/ ٤٢٣)

وما ظهر بعده من الأصوع أو الأصواع. وضبطَ به مقدار الصاع النبوي بوجه عام، ومقدارَ الصاع النبوي بمكيال تونس الحالي، ممهدًا لهذا البحث بما يدلّ على أهميته وشرف موضوعه. وذلك قوله رحمه الله: «حقيق على علماء الإسلام أن يهتمّوا بضبط معاني الأسماء التي يناط بها أمر أو نهي في الدين، ضبطًا يساير مختلف الأعصار والأمصار، كي تجري أمور الديانة على سبيل واضحة بيّنة لا يعتريها تردّد ولا يخالجها انبهام. وحق على الأمة أن تطالب علماءها ببيان ذلك لها حتى تكون على بيّنة من الأمر، وحتى تجريَ أعمالها في أمور دينها على طريقة سواء، وإن اختلفت الأسماء وتباعدت الأقطار والأنحاء» (١).

٤ - زكاة الأموال، وهو تحرير جامع لأحكام هذه الفريضة. بدأ فيه بذكر الموعد الذي اعتاده كثير من أهل تونس لإخراج زكواتهم، ثم تحدث عن نصاب الزكاة وتقديره، وعن زكاة التجارة بنوعيها، الإدارة والاحتكار، وعن مصارفها وطرق أدائها (٢).
٥ - حكم زكاة الأوراق النقدية (٣).
٦ - زكاة الأنعام (٤).
٧ - زكاة الحبوب والأموال (٥).

(١) المجلة الزيتونية: جمادى الأولى ١٣٦٣/ مايو ١٩٤٤. المجلد ٥. عدد ٦، ص ١١٨ - ١٢٣.
(٢) المجلة الزيتونية: محرم / ١٣٥٦/ مارس ١٩٣٧. المجلد الأول، العدد السابع: ص ٣٢٥ - ٣٢٨؛ الهداية: السنة الثالثة، العدد الأول. أكتوبر ١٩٧٥. ١٧ - ٢٣؛ الهداية الإسلامية. مجلد ٧.
(٣) الهداية الإسلامية. مجلد: ٣.
(٤) الهداية الإسلامية. مجلد: ١٠.
(٥) الهداية الإسلامية. مجلد: ١١.

١ ‏/ ٤٢٣