(١) انظر الرازي. الفصل الثالث في بيان علّية الوصف بالمناسبة: المحصول، ٢/ ٣١٩ - ٣٤٤.
(٢) هو أبو أمية شريح بن الحرث بن قيس الكندي، المعروف بشريح القاضي بالكوفة ٧٨. ولي قضاء الكوفة أيام عمر وعثمان وعلي ومعاوية. وكان ثقة في الحديث، مأمونًا في القضاء، ذا باع في الأدب والشعر. ابن العماد. الشذرات: ١/ ٨٥؛ ابن سعد. الطبقات: ٦/ ٩٠؛ الأصفهاني أبو نعيم. الحلية: ٤/ ١٣٢؛ الحجوي. الفكر السامي: ١/ ٢٥٥ - ٥٩. وقد عرف به المؤلف في كتابه بعد: ٥٠٦.
والمسألة ذكرها عياض. قال: قال عبد الملك بن الماجشون: سأل رجل من أهل العراق مالكًا عن صدقة الحُبسُ، فقال: إذا حيزت مضت. فقال العراقي: إن شريحًا قال: لا حَبس عن كتاب الله. فضحك مالك، وكان قليل الضحك. وقال: يرحم الله شُريحًا لم يدرِ ما صنع أصحاب رسول الله - ﷺ - هنا. عياض. المدارك: ٢/ ١٢٠.
(٣) انظر تعقيب مالك: ٣١ كتاب البيوع، ٣٨ باب بيع الخيار، ح ٧٩ طَ: ٢/ ٦٧١. وأضاف ابن العربي في القبس أن المجلس مجهول المدة، ولو شرط الخيار مدة مجهولة لبطل إجماعًا. فكيف يثبت حكم بالشرع بما =
(٢) هو أبو أمية شريح بن الحرث بن قيس الكندي، المعروف بشريح القاضي بالكوفة ٧٨. ولي قضاء الكوفة أيام عمر وعثمان وعلي ومعاوية. وكان ثقة في الحديث، مأمونًا في القضاء، ذا باع في الأدب والشعر. ابن العماد. الشذرات: ١/ ٨٥؛ ابن سعد. الطبقات: ٦/ ٩٠؛ الأصفهاني أبو نعيم. الحلية: ٤/ ١٣٢؛ الحجوي. الفكر السامي: ١/ ٢٥٥ - ٥٩. وقد عرف به المؤلف في كتابه بعد: ٥٠٦.
والمسألة ذكرها عياض. قال: قال عبد الملك بن الماجشون: سأل رجل من أهل العراق مالكًا عن صدقة الحُبسُ، فقال: إذا حيزت مضت. فقال العراقي: إن شريحًا قال: لا حَبس عن كتاب الله. فضحك مالك، وكان قليل الضحك. وقال: يرحم الله شُريحًا لم يدرِ ما صنع أصحاب رسول الله - ﷺ - هنا. عياض. المدارك: ٢/ ١٢٠.
(٣) انظر تعقيب مالك: ٣١ كتاب البيوع، ٣٨ باب بيع الخيار، ح ٧٩ طَ: ٢/ ٦٧١. وأضاف ابن العربي في القبس أن المجلس مجهول المدة، ولو شرط الخيار مدة مجهولة لبطل إجماعًا. فكيف يثبت حكم بالشرع بما =
٣ / ٤٣