***
رؤية الهلال في بلد.. لا تلزم جميع البلاد بأحكامه
س يتفاوت ظهور هلال رمضان أو هلال شوال بين الدول الإسلامية. . فهل يصوم المسلمون عند رؤيته في إحدى هذه الدول؟
ج مسألة الهلال مختلف فيها بين أهل العلم فمنهم من يرى أنه إذا ثبتت رؤية هلال رمضان في مكان على وجه شرعي فإنه يلزم جميع المسلمين الصوم وإذا ثبتت رؤية هلال شوال لزم جميع المسلمين الفطر.
وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد. . وعلى هذا فإذا رؤي في المملكة العربية السعودية مثلًا وجب على المسلمين في كل الأقطار أن يعملوا بهذه الرؤية صومًا في رمضان وفطرًا في شوال. . واستدلوا على ذلك بعموم قوله تعالى (فمن شهد منكم الشهر فليصمه)، وعموم قوله ﷺ «إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا» .
ومن العلماء من يقول أنه لا يجب الصوم من هلال رمضان ولا الفطر في شوال إلا لمن رأى الهلال أو كان موافقًا لمن رآه في مطالع الهلال لأن مطالع الهلال تختلف باتفاق أهل المعرفة. . فإذا اختلفت وجب أن يحكم لكل بلد برؤيته والبلاد التي توافق في مطالع الهلال فهي تبعًا له وإلا فلا.
وهذا القول هو اختيار شيخ الإسلام «ابن تيمية» رحمه الله واستدل على هذا بقوله تعالى (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) وبقول النبي ﷺ «إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا»
أي بنفس الدليل الذي استدل به من يرى عموم وجوب حكم الهلال لكن وجه الاستدلال عند «ابن تيمية» في هذه الآية وهذا الحديث ومختلف. . إذ أن الحكم قد علق بالشاهد والرائي وهذا يقتضي أن من لم يشهد ومن لم ير لا يلزمه الحكم.. وعليه إذا اختلفت المطالع لا تثبت أحكام الهلال بالتعميم.
وهذا لاشك وجه قوي في الاستدلال ويؤيده النظر والقياس.
الشيخ ابن عثيمين
***
٢ / ١١٣