ومن ذلك أيضا ما يأكل الجيف كالنسر والرخم وما أشبه ذلك.
هذه سبعة أنواع مما ورد الشرع بتحريمه على أن في بعضها خلافًا بين أهل العلم فترد الأشياء إلى أصولها.
وأما الحيوانات البحرية فكلها حلال صغيرها وكبيرها لعموم قوله - تعالى - «أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعًا لكم وللسيارة». فصيده ما أخذ وطعامه ما وجد ميتًا، هكذا جاء تفسيرها عن أبي عباس وغيره، ولقول النبي، - ﷺ -، في البحر «الطهور ماؤه الحل ميته».
ولا يستثنى مما في البحر شيء فكل ما فيه حلال لعموم الآية والحديث، واستثنى بعض العلماء الضفدع والتمساح والحية، والراجح أن كل ما لا يعيش إلا في البحر حلال، والله أعلم.
الشيخ ابن عثيمين
* * *
حكم أكل السلحفاة والتمساح والقنفد
س - هل يحل أكل الحيوانات الآتية السلحفاة، فرس البحر، التمساح، القنفذاء أم هي حرام أكلها؟
ج- أما القنفذ فحلال أكله لعموم آية «قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحًا أو لحم الخنزير فإنه رجس أو فسقًا أهل لغير الله به». ولأن الأصل الجواز حتى يثبت ما ينقل عنه. وأما السلحفاة فقال جماعة من العلماء يجوز أكلها ولو لم يذبح لعموم قوله - تعالى - «أحل لكم صيد البحر وطعامه» وقول النبي، - ﷺ -، «هو الطهور ماؤه الحل ميتته». لكن الأحوط ذبحها خروجًا من
٣ / ٣٨٨