فالمسلم يجعل نيته في كل خير قائمة، يقول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: «أفضل الأعمال صدق النية فيما عند الله». ومن سره أن يكمل له عمله فليحسن نيته، فإن الله يأجر العبد إذا حسنت نيته حتى باللقمة. يقول النبي - ﷺ -: «ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجر عليها حتى اللقمة تضعها في فيّ امرأتك» (متفق عليه).
يقول زبيد اليامي: «انو في كل شيء تريد الخير حتى خروجك إلى الكناسة». ويقول داود الطائي: «رأيت الخير كله إنما يجمعه حسن النية». وكان السلف الصالح يحثون على حسن النية في كل أمر صالح، يقول يحيى بن كثير: «تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل».
• ثمرات الإخلاص:
العمل الصالح لا يقبل إلا بالإخلاص، وبدون إخلاص يرد العمل ولو كثر، والإخلاص مانع بإذن الله من تسلط الشيطان على العبد قال سبحانه عن إبليس: ﴿قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾ [ص: ٨٢ - ٨٣].
والمخلص محفوظ بحفظ الله من العصيان والمكاره، قال سبحانه عن يوسف عليه السلام: ﴿كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾ [يوسف: ٢٤] وبالإخلاص رفعة الدرجات وطرق أبواب الخيرات، يقول النبي - ﷺ -: «إنك لن تختلف فتعمل عملًا تبتغي به وجه الله ازددت به درجة ورفعة» (متفق عليه).
في الإخلاص طمأنينة القلب وشعور بالسعادة وراحة من ذل الخلق. يقول الفضيل بن عياض: «من عرف الناس استراح» إذا عرف أنهم لا ينفعونه ولا يضرونه استراح من الناس.
١٦