من الصحاح
١٩٨٢ - قد أحصر رسول الله -ﷺ- فحلق وجامع نساءه ونحر هديه، حتى اعتمر عاما قابلًا.
قلت: رواه البخاري هنا من حديث عكرمة عن ابن عباس ولم يخرجه مسلم. (١)
والإحصار: المنع والحبس عن الوجه الذي يقصده، يقال: أحصره المرض والسلطان إذا منعه من مقصده فهو مُحصر، وحصره إذا حبسه فهو محصور.
١٩٨٣ - خرجنا مع رسول الله -ﷺ- فحال كفار قريش دون البيت، فنحر النبي -ﷺ- هداياه، وحلق، وقصّر أصحابه.
قلت: رواه البخاري في الحديبية من حديث ابن عمر ولم يخرجه مسلم ولا أصحاب السنن. (٢)
١٩٨٤ - إِن رسول الله -ﷺ- نحر قبل أن يحلق، وأمر أصحابه بذلك.
قلت: رواه البخاري هنا في باب النحر قبل الحلق في الحصر من حديث المسور، ولم يخرج مسلم عن المسور في هذا شيئًا. (٣)
١٩٨٥ - أليس حسبكم سنة رسول الله -ﷺ- إنْ حُبِس أحدكم عن الحج، طاف بالبيت وبالصفا والمروة، ثم حلّ من كل شيء، حتى يحج عامًا قابلًا، فيهدي، أو يصوم إن لم يجد هديًا.
(١) أخرجه البخاري (١٨٠٩).
(٢) أخرجه البخاري (١٨٠٧) (١٨١٢) (٤١٨٥).
(٣) أخرجه البخاري في الحج (١٨١١).
(٢) أخرجه البخاري (١٨٠٧) (١٨١٢) (٤١٨٥).
(٣) أخرجه البخاري في الحج (١٨١١).
٢ / ٤٣٣