قلت: رواه أبو داود في الصلاة من حديث عيسى بن فائد عن سعد بن عبادة، وفي إسناده: يزيد بن أبي زياد ولا يحتج بحديثه، وقال ابن أبي حاتم: عيسى بن فائد روى عمن سمع سعد بن عبادة فهو على هذا منقطع أيضًا، لأنَّ عيسى هذا لم يدرك سعد بن عبادة. (١)
وأجذم: بجيم ودال معجمة، قال في النهاية أي: مقطوع اليد، من الجذم وهو القطع. (٢)
١٥٩١ - أن النبي -ﷺ- قال: «لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث».
قلت: رواه الأربعة: أبو داود في الصلاة مطولًا ومختصرًا والترمذي في القراءة والنسائيُّ في فضائل القرآن وابن ماجه في الصلاة كلهم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه. (٣)
١٥٩٢ - عن رسول الله -ﷺ- قال: «الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمُسرُّ بالقرآن كالمسر بالصدقة». (غريب).
(١) النهاية (١/ ٢٤٣).
(٢) أخرجه أبو داود (١٤٧٤) وإسناده ضعيف. لأنَّ فيه: عيسى بن فائد وهو مجهول، وروايته عن الصحابة مرسلة، قاله في التقريب (٥٣٥٤) وفيه أيضًا: يزيد بن أبي زياد قال عنه الحافظ في «التقريب» (ت ٧٧٦٨): ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيًّا.
وقد اضطرب في إسناده فمرة يقول: عن عيسى بن فائد عن رجل عن سعد، ومرة يرويه: بانفاط الرجل، ومرة يرويه: عن عيسى عن عبادة. وانظر: الضعيفة (١٣٥٤).
(٣) أخرجه أبو داود (١٣٩٤)، والترمذي (٢٩٤٩) وقال: حسن صحيح، والنسائيُّ (٥/ ٨٠)، وابن ماجه (١٣٤٧).
(٢) أخرجه أبو داود (١٤٧٤) وإسناده ضعيف. لأنَّ فيه: عيسى بن فائد وهو مجهول، وروايته عن الصحابة مرسلة، قاله في التقريب (٥٣٥٤) وفيه أيضًا: يزيد بن أبي زياد قال عنه الحافظ في «التقريب» (ت ٧٧٦٨): ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيًّا.
وقد اضطرب في إسناده فمرة يقول: عن عيسى بن فائد عن رجل عن سعد، ومرة يرويه: بانفاط الرجل، ومرة يرويه: عن عيسى عن عبادة. وانظر: الضعيفة (١٣٥٤).
(٣) أخرجه أبو داود (١٣٩٤)، والترمذي (٢٩٤٩) وقال: حسن صحيح، والنسائيُّ (٥/ ٨٠)، وابن ماجه (١٣٤٧).
٢ / ٢٤٣