١٥١٠ - قلت: يا رسول الله أرأيتَ إن علمتُ أي ليلةٍ ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: «قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني» (هذا حديث صحيح).
قلت: رواه الترمذي في الدعوات وصححه، والنسائيُّ في النعوت، وفي اليوم والليلة، وأحمد وابن ماجه، وقالا فيه: أرأيت إن وافقت ليلة القدر. (١)
١٥١١ - سمعت رسول الله -ﷺ- يقول: «التمسوها يعني ليلة القدر في تسع يبقين، أو سبع يبقين، أو في خمس يبقين، أو ثلاث، أو آخِرِ ليلة».
قلت: رواه أحمد والترمذي هنا والنسائيُّ في الاعتكاف كلهم من حديث أبي بكر وقال الترمذي: حسن صحيح. (٢)
١٥١٢ - سئل رسول الله -ﷺ- عن ليلة القدر فقال: «هي في كل رمضان» (ووقفه بعضهم على ابن عمر).
قلت: رواه أبو داود في الصلاة من حديث موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر بن الخطّاب، وقال أبو داود: رواه سفيان وشعبة عن أبي إسحاق موقوفًا على ابن عمر ولم يرفعاه. (٣)
(١) أخرجه الترمذي (٣٥١٣)، وقال: حسن صحيح، والنسائيُّ في الكبرى (١٠٧٠٨)، وابن ماجه (٣٨٥٠)، وأحمد (٦/ ١٧١، ١٨٢).
(٢) أخرجه الترمذي (٧٩٤)، وأحمد (٥/ ٣٦)، والنسائيُّ في الكبرى (٣٤٠٤) بإسناده صحيح.
(٣) أخرجه أبو داود (١٣٨٧)، والبيهقيُّ في السنن (٤/ ٣٠٧)، وقال الشيخ الألباني رحمه الله: الموقوف أصح؛ لأنَّ أبا إسحاق -وهو السبيعي- كان اختلط، وسفيان وشعبة قد سمعا منه قبل الاختلاط، فتكون روايتهما أرجح من رواية من رواه عنه مرفوعًا، وهو موسى بن عقبة الذي لم يعرف متى كان سماعه منه-، وفيه علة أخرى، وهي عنعنة أبي إسحاق، فإنَّه وصف بالتدليس. هداية الرواة (٢/ ٣٥٥).
(٢) أخرجه الترمذي (٧٩٤)، وأحمد (٥/ ٣٦)، والنسائيُّ في الكبرى (٣٤٠٤) بإسناده صحيح.
(٣) أخرجه أبو داود (١٣٨٧)، والبيهقيُّ في السنن (٤/ ٣٠٧)، وقال الشيخ الألباني رحمه الله: الموقوف أصح؛ لأنَّ أبا إسحاق -وهو السبيعي- كان اختلط، وسفيان وشعبة قد سمعا منه قبل الاختلاط، فتكون روايتهما أرجح من رواية من رواه عنه مرفوعًا، وهو موسى بن عقبة الذي لم يعرف متى كان سماعه منه-، وفيه علة أخرى، وهي عنعنة أبي إسحاق، فإنَّه وصف بالتدليس. هداية الرواة (٢/ ٣٥٥).
٢ / ٢٠٧