قولها «من» الوحي في «من» قولان أحدهما: أنها لبيان الجنس. والثاني: للتبعيض (٢).
وفلق الصبح: بفتح الفاء واللام ضياؤه.
والخلاء: بالخاء المعجمة ممدودة هي الخلوة وهي شأن الصالحين.
قال الخطابي (٣): حبب إليه العزلة - ﷺ - لأن معها فراغ القلب وهي معينة على التفكر وبها تنقطع مألوفات النفس ويتخشع قلبه.
والغار: الكهف في الجبل.
وحراء: بكسر الحاء وتخفيف الراء وبالمد مصروف مذكر على الصحيح.
وحكي فيه التأنيث فمن ذكره صَرَفه ومن أنثه لم يصرفه، وحكى بعضهم فيه فتح الحاء والقصر وهو ضعيف.
والتحنث: بالحاء المهملة والنون والمثلثة التعبد وأصل الحنث: الإثم فمعنى يتحنث: يجتنب الإثم (٤).
(١) أخرجه البخاري في بدأ الوحي (٣)، وفي التفسير (٤٩٥٣)، وفي الرؤيا (٦٩٨٢)، ومسلم (١٦٠).
(٢) انظر: إكمال المعلم (١/ ٤٧٩).
(٣) انظر: أعلام الحديث للخطابي (١/ ١٢٧)، وإكمال المعلم (١/ ٤٨٢).
(٤) انظر: إكمال المعلم (١/ ٤٨٠).
(٢) انظر: إكمال المعلم (١/ ٤٧٩).
(٣) انظر: أعلام الحديث للخطابي (١/ ١٢٧)، وإكمال المعلم (١/ ٤٨٢).
(٤) انظر: إكمال المعلم (١/ ٤٨٠).
٥ / ١٦١