قوله - ﷺ -: قال في شرح السنة (٢): نقلًا عن الأزهري في قوله - ﷺ - في حديث مسلم: «من مقامي هذا إلى عمان».
عمان: هو بنصب العين وتشديد الميم وهو بالشام انتهى.
وقال البكري في معجم ما استعجم (٣): عمان على فعلان: قرية من عمل دمشق، سميت بعمان بن لوط عليه السلام.
ويقال أيضًا: عمان بتخفيف الميم، ويروى في حديث النبي - ﷺ -: ما بين بُصْرى وعَمّان، وَعَمان، صحيحان ... قاله الخطابي يعنى بتشديد الميم وتخفيفها مع فتح العين فيهما، قال البكري: فأما عُمان التي هي فُرضة البحر، فمضمومة الأول، مخففة الثاني، وهي مدينة معروفة من العروض، إليها ينسب العُماني الراجز، سميت بعمان بن سنان بن إبراهيم كان أول من اختطها.
والأكواب: جمع كوب وهو الكوز الذي لا عروة له.
والسدد (٤): الأبواب أي لا تفتح لهم الأبواب لعدم الاكتراث بهم.
٤٤٨٣ - زيد بن أرقم قال: كنا مع رسول الله - ﷺ -، فنزلنا منزلًا فقال: «ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد عليّ الحوض»، قيل: كم كنتم يومئذ؟ قال: سبعمائة أو ثمانمائة.
(١) أخرجه الترمذي (٢٤٤٤)، وابن ماجه (٤٣٠٣)، وكذلك رواه أحمد (٥/ ٢٧٥)، والحاكم (٤/ ١٨٤) وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. ورواية ابن ماجه إسناده ضعيف لانقطاعه فإن العباس بن سالم الدمشقي لم يسمعه من أبي سلام ممطور الحبشي ولذلك قال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه. وانظر: الصحيحة (١٠٨٢)، وهداية الرواة (٥/ ١٩١).
(٢) شرح السنة (١٥/ ١٧٠).
(٣) انظر: معجم ما استعجم (٣/ ٩٧٠).
(٤) انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٣٥٣).
(٢) شرح السنة (١٥/ ١٧٠).
(٣) انظر: معجم ما استعجم (٣/ ٩٧٠).
(٤) انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٣٥٣).
٥ / ٤٧