قلت: رواه مسلم في الأدب والترمذي في الزهد كلاهما من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري، بل اقتصر على الحديث الذي قبله وهو بمعنى هذا. (١)
٤١١٧ - قال النبي - ﷺ -: «لتؤدنّ الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء».
قلت: رواه مسلم في الأدب من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري. (٢)
والجلحاء: هي التي لا قرن لها، والقرناء ضدها.
من الحسان
٤١١٨ - قال رسول الله - ﷺ -: «لا تكونوا إمَّعة، تقولون: إن أحسن الناس أحسنّا وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وطِّنوا أنفسكم: إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساؤوا فلا تظلموا».
قلت: رواه الترمذي في البر من حديث حذيفة، وقال: حسن غريب انتهى. (٣) وسند الحديث جيد.
(١) أخرجه مسلم (٢٥٨١)، والترمذي (٢٤١٨).
(٢) أخرجه مسلم (٢٥٨٢).
(٣) أخرجه الترمذي (٢٠٠٧). وإسناده ضعيف، فيه أبو هشام الرفاعي هو: محمَّد بن يزيد ابن كثير الكوفي، قال الحافظ: ليس بالقوي، من صغار العاشرة، وذكره ابن عدي في شيوخ البخاري وجزم الخطيب بأن البخاري روى عنه، لكن قد قال البخاري رأيتهم مجمعين على ضعفه. التقريب (٦٤٤٢).
وفيه: الوليد بن عبد الله بن جميع، قال الحافظ: صدوق يهم ورمي بالتشيع التقريب (٧٤٨٢) وانظر: ضعيف الترمذي (٣٤٥).
(٢) أخرجه مسلم (٢٥٨٢).
(٣) أخرجه الترمذي (٢٠٠٧). وإسناده ضعيف، فيه أبو هشام الرفاعي هو: محمَّد بن يزيد ابن كثير الكوفي، قال الحافظ: ليس بالقوي، من صغار العاشرة، وذكره ابن عدي في شيوخ البخاري وجزم الخطيب بأن البخاري روى عنه، لكن قد قال البخاري رأيتهم مجمعين على ضعفه. التقريب (٦٤٤٢).
وفيه: الوليد بن عبد الله بن جميع، قال الحافظ: صدوق يهم ورمي بالتشيع التقريب (٧٤٨٢) وانظر: ضعيف الترمذي (٣٤٥).
٤ / ٣٥٥