ومعنى: «يحب العطاس» أن العطاس سببه محمود وهو: خفة الجسم التي تكون لقلة الأخلاط وتخفيف الغذاء، وهو أمر مندوب إليه، لأنه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة، والتثاؤب: ضد ذلك وإنما أضيف إلى الشيطان لأنه هو الذي يزين للنفس شهواتها (٢).
قوله - ﷺ -: «كان حقًّا على كل مسلم سمعه أن يقول: يرحمك الله» قال في شرح السنة (٣): يريد أنه من فروض الكفايات وما قاله ليس بمذهب الشافعي بل مذهب مالك، وذهب الشافعي وأصحابه إلى أنَّه سنة وأدب كقوله - ﷺ -: «حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام» وذهب أهل الظاهر إلى وجوبه واختلف العلماء في كيفية الحمد والرد فقيل: يقول: الحمد لله رب العالمين، وقيل: الحمد لله على كل حال وقيل: مخير بين هذا كله.
قال النووي (٤): وهذا هو الصحيح وأما لفظ التشميت، فقيل: يقول يرحمك الله، وهذا الحديث يشهد له، وقيل: يقول الحمد لله يرحمكم الله، وقيل: يقول يرحمنا الله وإياكم.
- وفي رواية: «فإن أحدكم إذا قال: هاه، ضحك منه الشيطان».
(١) أخرجه البخاري (٦٢٢٦)، وأبو داود (٥٠٢٨)، والترمذي (٢٧٤٧)، والنسائي في الكبرى (١٠٠٤٣)، وفي عمل اليوم والليلة (٢١٥).
(٢) انظر هذا الكلام في الأذكار للنووي (٣٣٧ - ٣٣٨).
(٣) (١٢/ ٣٠٧).
(٤) المنهاج (١٨/ ١٦٢ - ١٦٣).
(٢) انظر هذا الكلام في الأذكار للنووي (٣٣٧ - ٣٣٨).
(٣) (١٢/ ٣٠٧).
(٤) المنهاج (١٨/ ١٦٢ - ١٦٣).
٤ / ١٩٣