كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح — الصفحة ١٧٣٧

وأما قوله: المتفلجات للحسن: فمعناه يفعلن ذلك طلبًا للحسن. (١)

٣٥٥٢ - قال وسول الله - ﷺ -: «العين حق»، ونهى عن الوشم.
قلت: رواه البخاري في اللباس بهذا اللفظ، ومسلم وأبو داود، كلاهما في الطب، فاقتصرا على «العين حق»، ثلاثتهم من حديث معمر عن همام عن أبي هريرة. (٢)

٣٥٥٣ - قال: «لقد رأيت النبي - ﷺ - ملبّدًا».
قلت: رواه البخاري في اللباس من حديث عبد الله بن عمر. (٣)
والتلبيد: أن يجعل في رأسه لزوقًا صمغًا أو عسلًا ليتلبد فلا يقمّل.

٣٥٥٤ - قال: نهى وسول الله - ﷺ - أن يتزعفر الرجل.
قلت: رواه الشيخان في اللباس، وأبو داود في الترجل، والترمذي في الاستئذان والنسائي في الحج وفي الزينة كلهم من حديث أنس يرفعه. (٤)
قال الترمذي: معنى كراهية التزعفر للرجل أن يتطيب به.
قال البغوي (٥): النهي عن التزعفر للرجل يتناول الكثير منه، أما القليل منه، فقد وردت الرخصة فيه للزوج، فإن النبي - ﷺ - رأى عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع من زعفران فلم ينكر عليه. (٦)

٣٥٥٥ - قالت: كنت أطيب النبي - ﷺ - بأطيب ما نجد، حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته.
(١) انظر: المنهاج للنوي (١٤/ ١٥١ - ١٥٢)، ومعالم السنن (٤/ ١٩٤).
(٢) أخرجه البخاري (٥٧٤٠)، ومسلم (٢١٨٧)، وأبو داود (٣٨٧٩).
(٣) أخرجه البخاري (٥٩١٤).
(٤) أخرجه البخاري (٥٨٤٦)، ومسلم (٢١٠١)، وأبو داود (٤١٧٩)، والترمذي (٢٨١٥)، والنسائي (٥/ ١٤١) و(٨/ ١٨٩).
(٥) انظر: شرح السنة (١٢/ ٧٩).
(٦) أخرجه البخاري (٩/ ١٩١)، ومسلم (١٤٢٧)، وأبو داود (٢١٠٩).
٤ ‏/ ٥٣