٣٥٥٢ - قال وسول الله - ﷺ -: «العين حق»، ونهى عن الوشم.
قلت: رواه البخاري في اللباس بهذا اللفظ، ومسلم وأبو داود، كلاهما في الطب، فاقتصرا على «العين حق»، ثلاثتهم من حديث معمر عن همام عن أبي هريرة. (٢)
٣٥٥٣ - قال: «لقد رأيت النبي - ﷺ - ملبّدًا».
قلت: رواه البخاري في اللباس من حديث عبد الله بن عمر. (٣)
والتلبيد: أن يجعل في رأسه لزوقًا صمغًا أو عسلًا ليتلبد فلا يقمّل.
٣٥٥٤ - قال: نهى وسول الله - ﷺ - أن يتزعفر الرجل.
قلت: رواه الشيخان في اللباس، وأبو داود في الترجل، والترمذي في الاستئذان والنسائي في الحج وفي الزينة كلهم من حديث أنس يرفعه. (٤)
قال الترمذي: معنى كراهية التزعفر للرجل أن يتطيب به.
قال البغوي (٥): النهي عن التزعفر للرجل يتناول الكثير منه، أما القليل منه، فقد وردت الرخصة فيه للزوج، فإن النبي - ﷺ - رأى عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع من زعفران فلم ينكر عليه. (٦)
٣٥٥٥ - قالت: كنت أطيب النبي - ﷺ - بأطيب ما نجد، حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته.
(١) انظر: المنهاج للنوي (١٤/ ١٥١ - ١٥٢)، ومعالم السنن (٤/ ١٩٤).
(٢) أخرجه البخاري (٥٧٤٠)، ومسلم (٢١٨٧)، وأبو داود (٣٨٧٩).
(٣) أخرجه البخاري (٥٩١٤).
(٤) أخرجه البخاري (٥٨٤٦)، ومسلم (٢١٠١)، وأبو داود (٤١٧٩)، والترمذي (٢٨١٥)، والنسائي (٥/ ١٤١) و(٨/ ١٨٩).
(٥) انظر: شرح السنة (١٢/ ٧٩).
(٦) أخرجه البخاري (٩/ ١٩١)، ومسلم (١٤٢٧)، وأبو داود (٢١٠٩).
(٢) أخرجه البخاري (٥٧٤٠)، ومسلم (٢١٨٧)، وأبو داود (٣٨٧٩).
(٣) أخرجه البخاري (٥٩١٤).
(٤) أخرجه البخاري (٥٨٤٦)، ومسلم (٢١٠١)، وأبو داود (٤١٧٩)، والترمذي (٢٨١٥)، والنسائي (٥/ ١٤١) و(٨/ ١٨٩).
(٥) انظر: شرح السنة (١٢/ ٧٩).
(٦) أخرجه البخاري (٩/ ١٩١)، ومسلم (١٤٢٧)، وأبو داود (٢١٠٩).
٤ / ٥٣