٣٥٣٨ - أن النجاشي أهدى إلى النبي - ﷺ - خفين أسودين ساذّجين، فلبسهما، ثم توضأ ومسح عليهما.
قلت: رواه أبو داود وابن ماجه كلاهما في الطهارة، والترمذي في الاستئذان ثلاثتهم من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه، قال الترمذي: حديث حسن، وإنما نعرفه من حديث دلهم بن صالح، انتهى.
ودلهم: فيه ضعف قاله ابن معين. (٢)
والساذج: ذكره في المحكم بذال معجمة وقال هو بفتح الذال وكسرها، انتهى وهو فارسي معرب.
باب الترجل
من الصحاح
٣٥٣٩ - قالت: كنت أرجّل رأس رسول الله - ﷺ - وأنا حائض.
قلت: رواه الشيخان والنسائي في الطهارة، وأعاده البخاري في اللباس، والنسائي في الاعتكاف ثلاثتهم من حديث عائشة. (٣)
والترجل: تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه.
(١) أخرجه أبو داود (٤١٣٨)، وانظر: مختصر المنذري (٦/ ٧٤)، وفيه: عبد الله بن هارون حجازي، قال الحافظ: مقبول، وقال الذهبي: لا يعرف، انظر: ميزان الاعتدال (٢/ ٥١٦)، والتقريب (٣٦٩٧).
(٢) أخرجه أبو داود (١٥٥)، والترمذي (٢٨٢٠)، وابن ماجه (٥٤٩). وإسناده ضعيف: دلهم بن صالح الكندي ترجم له الحافظ في التقريب (١٨٣٩) وقال: ضعيف وحجير = = ابن عبد الله: مجهول. وأخرجه المزي في «تهذيب الكمال» (٥/ ٤٨٢). في ترجمة حجير بن عبد الله الكندي.
(٣) أخرجه البخاري (٢٩٥)، ومسلم (٢٩٧)، والنسائي (١/ ١٤٨).
(٢) أخرجه أبو داود (١٥٥)، والترمذي (٢٨٢٠)، وابن ماجه (٥٤٩). وإسناده ضعيف: دلهم بن صالح الكندي ترجم له الحافظ في التقريب (١٨٣٩) وقال: ضعيف وحجير = = ابن عبد الله: مجهول. وأخرجه المزي في «تهذيب الكمال» (٥/ ٤٨٢). في ترجمة حجير بن عبد الله الكندي.
(٣) أخرجه البخاري (٢٩٥)، ومسلم (٢٩٧)، والنسائي (١/ ١٤٨).
٤ / ٤٥