- وفي رواية: قلت: أغسلهما؟ قال: «أحرقهما».
قلت: رواها مسلم من حديث طاووس عن عبد الله بن عمرو، ولم يخرجه البخاري، وأخرجه النسائي في الزينة. (٢)
قال الحميدي (٣): وليس لطاووس في الصحيح عن عبد الله بن عمرو غير هذا الحديث قلت: ولا في النسائي أيضًا وليس في غيرهما من الكتب الستة له شيء، وفي مقدمة مسلم لطاووس عن عبد الله بن عمرو قوله: «إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنًا». (٤)
من الحسان
٣٤٦٩ - قالت: «كانت أحب الثياب إلى رسول الله - ﷺ -: القميص».
قلت: رواه أبو داود والترمذي كلاهما في اللباس، والنسائي في الزينة من حديث أم سلمة (٥)، وفي سنده أبو تميلة يحيى بن واضح أدخله البخاري في الضعفاء، قال أبو حاتم الرازي: يحول من هناك، ووثقه يحيى بن معين.
(١) انظر: معرفة السنن والآثار للبيهقي (٧/ ١٦٦)، وكذلك السنن الكبرى (٥/ ٥٩).
(٢) أخرجها مسلم (٢٠٧٧)، والنسائي (٣/ ٢٠٨).
(٣) انظر: الجمع بين الصحيحين (٣/ ٤٤٣ رقم ٢٩٥٤).
(٤) مقدمة مسلم (١/ ١٢) في باب النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في عملها.
(٥) أخرجه أبو داود (٤٠٢٦)، والترمذي (١٧٦٣)، والنسائي في الكبرى (٩٦٦٨). =
(٢) أخرجها مسلم (٢٠٧٧)، والنسائي (٣/ ٢٠٨).
(٣) انظر: الجمع بين الصحيحين (٣/ ٤٤٣ رقم ٢٩٥٤).
(٤) مقدمة مسلم (١/ ١٢) في باب النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في عملها.
(٥) أخرجه أبو داود (٤٠٢٦)، والترمذي (١٧٦٣)، والنسائي في الكبرى (٩٦٦٨). =
٤ / ١٢